ritiro di bioenergetica e mindfulness

La cacciata dal Paradiso

24/01/2024 by nicoletta cinotti

Nel racconto biblico della cacciata dal Paradiso, la curiosità di Eva verso il frutto proibito innesca una serie di eventi che conducono lei e la sua discendenza in un mondo di dolore e sofferenza. Questo episodio è ricco di possibili significati: il consumo della mela può rappresentare l’ingresso della vergogna nel panorama emotivo umano, segnato dal momento in cui Adamo ed Eva acquisiscono consapevolezza della loro nudità.

Quello che cattura la mia attenzione è l’irrevocabilità della cacciata: un singolo errore che non permette redenzione. Questa visione riflette un atteggiamento sorprendentemente comune: quante volte consideriamo i nostri errori e fallimenti come irreparabili? E più profondamente, quante volte ci convinciamo che solo attraverso la perfezione potremo essere degni di amore?

Inseguiamo ossessivamente l’eliminazione dei nostri difetti, non tanto per miglioramento personale, quanto per la convinzione che questo ci renderà più amabili. Ma l’esperienza mi ha mostrato una realtà diversa: ho visto persone amate nonostante evidenti imperfezioni, e altre che, pur sforzandosi di essere “perfette”, non riuscivano a conquistare l’amore desiderato.

L’amore è infatti un sentimento spontaneo che sfugge alla manipolazione. È imprevedibile e può sbocciare in qualsiasi circostanza, al di là di ogni logica razionale. L’amore “conquistato” porta con sé una fragilità intrinseca: ogni imperfezione diventa una potenziale causa di allontanamento, come una perpetua minaccia di essere cacciati dal paradiso. Forse, in questi casi, non parliamo di vero amore ma di ammirazione condizionata a standard elevati di perfezione.

Il vero amore resiste agli errori e spesso sopravvive anche alla fine della relazione stessa. Rappresenta una qualità fondamentale della nostra mente: duratura seppur in continua evoluzione. È quella grazia – data e ricevuta – che ci permette di dire autenticamente “sono qui, con te.”

I bambini amano o non amano con assoluta sincerità, e forse amare significa proprio ritornare a quello stato di principiante. È per questo che l’amore porta con sé ansia e incertezza: ci riporta a uno stato di vulnerabilità primordiale, dove ogni dettaglio assume un significato profondo. Ritorniamo all’essenza di ogni cosa, in modo disinteressato, liberi dalla logica del dare e dell’avere.

L’amore autentico ci invita così a superare l’ossessione della perfezione, ricordandoci che la vera connessione umana risiede nell’accettazione reciproca delle nostre imperfezioni.

Ti ama in spassionato modo
la bambina,
come il vento. Chandra Livia Candiani

Pratica di Mindfulness: Self compassion breathing

La pressione del bozzolo

22/01/2024 by nicoletta cinotti

Non credo che ci sia una parola che sento più frequentemente di “pressione”. Sono sotto pressione, oppure mi metto sotto pressione. Anche “ho un senso di pressione al petto, al torace, alla testa“.

A volte la pressione arriva dalle relazioni “I miei genitori mi mettono sotto pressione“, “Il mio capo mi mette sempre sotto torchio (Che pressione!)” e così via. In genere la prima richiesta, forse ovvia, che mi viene fatta è di fare qualcosa perché questa pressione si riduca.

All’inizio è abbastanza facile ridurre la pressione. In termini fisici è semplicemente tensione muscolare e quindi, se si lavora per ridurre la tensione muscolare, anche il senso di pressione e oppressione, diminuisce. E torna. Più e più volte.

Perché questa pressione è il segno del bozzolo che è diventato stretto. Che non è più adatto alla nostra nuova dimensione. Se rimaniamo nel bozzolo dovremmo abituarci all’idea di convivere con questa sensazione molto a lungo, forse tutta la vita.

Allora ci convinciamo a rimanere nel bozzolo perché abbiamo paura ad uscire. Troppo pericoloso, troppo freddo, troppo caldo, troppo costoso. Troppo. La stessa cosa che disse la farfalla prima di uscire e volare. Poi uscì e si dimenticò della fatica che aveva fatto. Proprio come la mamma si dimenticò di quanto era stato difficile partorire. E il bambino si dimenticò del buio che aveva attraversato per nascere.

La pressione ci indica la strada verso la nascita di qualcosa di diverso.

Ci deliziamo della bellezza della farfalla ma raramente ci ricordiamo i cambiamenti a cui ha dovuto sottostare per raggiungere quella bellezza. Maya Angelou

Pratica del giorno: La classe del mattino

Le convinzioni paradossali e le perfette verità

19/01/2024 by nicoletta cinotti

Tutti noi abbiamo convinzioni paradossali. Sono paradossali perché quando le vediamo negli altri ci accorgiamo della loro follia. Peccato però che quando le pensiamo noi ci sembrano perfette verità. Ne faccio un elenco aggiornato: questo è il mio elenco ma, forse, può riguardare anche te!

essere convinti che la felicità sia frutto dello sforzo
essere convinti che trattenere qualcosa ci renderà felici più a lungo
essere convinti che impedire qualcosa ci renderà sicuri
essere convinti che i nostri pensieri siano fatti incontestabili
essere convinti che abbiamo ragione e gli altri torto
essere convinti che, se non ci pensiamo noi, non ci penserà nessuno
essere convinti che siamo quello che sentiamo, anche se dopo 5 minuti sentiamo un’altra cosa
essere convinti che se non diciamo la verità è lo stesso
essere convinti che nessuno si accorge delle nostre bugie
essere convinti che noi ci accorgiamo sempre quando gli altri mentono
essere convinti che ci sono cose giuste e cose sbagliate e che noi lo capiamo all’istante
essere convinti, dopo che qualcosa è accaduto, che noi l’avevamo detto
essere convinti di sapere già come andrà a finire
essere convinti che se ci miglioriamo tutti ci ameranno
essere convinti che ci sia un unico modo giusto per fare le cose
essere convinti che noi lo troveremo o che l’abbiamo già trovato
essere convinti che se facciamo tutto giusto non invecchieremo, non ci ammaleremo e vivremo per sempre felici e contenti.

Mi ripasso tutti i giorni questa lista e tutti i giorni mi stupisco di come, questi slogan, appaiono tra un pensiero e l’altro e di come chiudono la mente. Solo la nostra ricerca della felicità ci impedisce di vederla. La felicità è già qui e ci aspetta. Lei non ha altro da fare, nessun luogo da raggiungere, nessun miglioramento in agenda.

La felicità non può essere trovata
attraverso un grande sforzo e volontà
ma è già presente, nel rilassamento e nel lasciare andare. Lama Ghendun Rimpoche

Pratica di mindfulness: Lasciar andare

I momenti-verità e la saggezza

18/01/2024 by nicoletta cinotti

Quando pratichiamo, senza che ci sia una ragione chiara, iniziano a sorgere momenti di lucida consapevolezza. Momenti in cui qualcosa di nuovo ci appare nella sua chiarezza e verità. Non l’abbiamo cercato ma, respiro dopo respiro, è venuto a galla. Questa verità ha una forza che non possiamo negare o nascondere. Una forza che va al di là del dubbio. Chogyam Trungpa diceva che questi momenti di verità sono rari ma ci sono e possono arrivare in qualunque momento, indipendentemente dall’esperienza di chi pratica. Sono il nostro piccolo premio per la fedeltà alla pratica.

Questi momenti – verità non sono però solo un premio: sono le basi sulle quali facciamo crescere la nostra saggezza. Non possiamo maturare e crescere in saggezza se non abbiamo guardato la verità. La nostra verità soggettiva. La verità su di noi.

Così, momento-verità dopo momento-verità impariamo a guardare alle cose che accadono da una diversa prospettiva. Quella della saggezza che nasce dall’aver maturato un’esperienza e non solo dall’averla fatta.

Se non abbiamo idea della nostra verità non avremo saggezza e dovremo sempre ricorrere al parere degli esperti che ci diranno una verità buona per tutti ma non specifica per noi.

Così praticare è coltivare verità e saggezza.

La saggezza non è qualcosa che ha a che fare con le risposte. Piuttosto è il potere di fare domande e sviluppare una capacità esplorativa che attraversi le menzogne su di noi. Lion’s Roar

Pratica di Mindfulness: Be water

La resa e il corpo.

17/01/2024 by nicoletta cinotti

Quando incontriamo una tensione o difficoltà, il primo livello di risposta, forse quello più istintivo, è un estendersi della tensione in tutto il corpo. Può non essere una tensione forte ma diventa una specie di rumore di sottofondo che dichiara una situazione di allerta. Ci predispone alla lotta e alla difesa. E attiva una reazione avversativa rispetto a qualcosa che è già entrato nella nostra vita. Questo è l’interruttore: non abbiamo controllato cosa stava succedendo. Ce lo siamo ritrovato davanti e il senso d’impotenza che può generare ci spinge a combattere.

Surrender, la resa, non è però una posizione impotente: è una posizione di fiera dignità che abbraccia la realtà così com’è. È un momento definito quello in cui avviene la resa e, spesso, è un momento luminoso. Mentre l’impotenza è fatta di paura, passività e impossibilità, la resa alla realtà così com’è dichiara che abbiamo visto ciò che c’era da vedere, compreso quella che c’era da comprendere.

La resa non è il momento della sconfitta: è il momento del cambiamento. Quello in cui rinunciamo a coltivare le nostre illusioni e iniziamo a muovere le nostre forze nella giusta direzione.

Possiamo coltivare questo atteggiamento interiore in ogni momento attraverso la cura del corpo. Perché è il corpo il primo rilevatore della nostra avversione verso la realtà, costruendo tensioni reattive. E tensione dopo tensione, quasi senza accorgercene, ci mettiamo nella lotta. Una lotta che ci allontana dalla realtà. Così, più volte al giorno, possiamo prenderci cura della nostra resa al momento presente, abbassando il rumore della tensione con brevissimi momenti di pratica. Non occorre chiudere gli occhi: occorre sentire il corpo.

L’idea della resa è impopolare per l’individuo moderno, il cui orientamento si basa sull’idea che la vita sia una lotta, un combattimento, o quanto meno una contesa. Molte persone considerano la vita un’attività che tende a un qualche conseguimento, a un qualche successo. L’identità personale spesso è più legata all’attività della persona che al suo essere.(…)Noi non viviamo in virtù della nostra volontà: la volontà è impotente a regolare o coordinare i complessi processi biochimici e biofisici del corpo, è impotente a influire sul metabolismo del corpo, da cui dipende la nostra vita. E questo è un concetto molto rassicurante perché, se fosse vero il contrario, la vita si spezzerebbe al primo fallimento della volontà. Alexander Lowen

Pratica di mindfulness: Addolcire, confortarsi aprire

L’evitamento e l’essere preda

16/01/2024 by nicoletta cinotti

Sono molti i modi in cui l’evitamento si insinua nella nostra vita e diverse le ragioni per cui lo facciamo. Evitiamo per paura del conflitto. Evitiamo perchè non ci sembra il momento giusto. Evitiamo perchè non ci sentiamo sicuri.

In ogni caso ci pare che rimandare ed evitare non siano un grosso problema. Certamente hanno un effetto: nel momento in cui rimandiamo si riduce moltissimo l’ansia da prestazione e così diventa quasi dolce scivolare nell’evitamento, praticare la procrastinazione. Ci promettiamo che lo faremo e non importa se non è così vero. In quel momento basta la promessa a calmarci. Dietro c’è una spinta alla perfezione nascosta dalla paura di non essere all’altezza, di non riuscire.Meglio rimandare e aspettare il momento in cui saremo a posto

Funziona come un incantesimo: evitiamo e non ci rendiamo conto che il tempo è passato e che non torna indietro. Evitiamo e ci dimentichiamo che non si può rimandare sempre perchè la vita non ci aspetta e così cerchiamo di cancellare, senza farsi vedere, i segnali che ci ricordano l’urgenza della scelta. Li copriamo con il sonno dell’inconsapevolezza e dell’intangibilità del torpore, della distrazione. In fondo, dietro al nostro evitare sta un’unica grande ragione: cerchiamo il piacere e lottiamo per evitare il dolore. Come se questo gioco fosse possibile. Come se fosse in nostro potere controllare le sensazioni che arrivano. Come se, facendo un percorso pieno di deviazioni, potessimo assicurarci una vita anestetizzata da quel dolore che cerchiamo di evitare e che, come un ospite indesiderato, è sempre pronto a suonare alla porta. Perchè ciò che evitiamo ci tiene in pugno.

Questa è la ragione per cui amiamo la primavera. La primavera ci ricorda che possiamo osare, smettere di rimandare e far fiorire la nostra vita. Questa è la ragione per cui odiamo la primavera che con il suo fermento ci ricorda di uscire dalla stagnazione, di uscire allo scoperto. Di guardare in faccia la vita che abbiamo e i suoi luoghi polverosi.

Non c’è il momento giusto: non esiste. Esiste il momento in cui ci decidiamo a fare quello che abbiamo lungamente rimandato. E non importa se decidiamo di fare una cosa piccolissima. Un lungo cammino è fatto di piccolissimi passi. Grandi quanto la dimensione delle nostre gambe. Possono portarci molto lontano proprio un passo dopo l’altro. Come dice un insegnante di meditazione non iniziare a meditare pensando di farlo per un’ora. Inizia pensando di farlo per tre minuti. E poi scegli se farlo ancora per i tre minuti successivi. In questo modo lo avrai fatto per il tempo giusto per te. Senza rimandare perchè era troppo lungo.

Evitare non toglierà il dolore dalla nostra vita. Né toglierà quello specifico dolore, disagio, difficoltà che stiamo rimandando di affrontare.

Le persone a cui dovete mentire vi tengono in pugno; le cose sulle quali dovete mentire vi tengono in pugno” .Jack Kornfield

Pratica di mindfulness: Lo spazio di respiro di tre minuti

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