Bioenergetica e Mindfulness Centro Studi

Tutto ciò a cui resisti, persiste

26/01/2023 by nicoletta cinotti

C’è un proverbio che ci ricorda che tutto ciò a cui resistiamo rimane più a lungo. “Tutto ciò a cui resisti, persiste”. Eppure la nostra resistenza, la nostra ostinazione possono spesso avere un ruolo importante nelle nostre scelte.

A volte insistiamo perché è troppo difficile lasciar andare. Altre perché è troppo difficile perdonare.Così finiamo per credere che prima o poi, se insistiamo, avremo la meglio. Vinceremo.

Questo è possibile. È possibile che la nostra determinazione ci faccia vincere. Ma non sempre la vittoria equivale alla soluzione. E a volte i danni di una vittoria sono più grandi delle conseguenze di una sconfitta. In realtà molto spesso resistiamo perchè non sappiamo accedere al lato yang della compassione: alla protezione, al darci il sostegno necessario all’essere radicati nella nostra personale motivazione. Allora sostituiamo queste tre caratteristiche della compassione yang – protezione, risorse, motivazione – con la resistenza ma non è la stessa cosa. La resistenza si basa sullo sforzo, l’aspetto yang della compassione fa crescere. La resistenza immobilizza, la compassione yang trasforma e realizza

Quindi se vogliamo mantenere la nostra resistenza, andare avanti dritti per la nostra strada, proviamo a chiederci se la vittoria per la quale stiamo lottando sarà davvero una soluzione. E soprattutto proviamo a chiederci se ci vogliamo bene. Se insistendo stiamo davvero lottando per il nostro bene. E aspettiamo la risposta: potremmo avere delle sorprese!

Non c’è bisogno di aggrapparsi a qualcosa o di mandare via qualcos’altro; sotto la nostra reattività personale, sotto le nostre illusioni c’è la consapevolezza profonda, aperta, amorevole di tutto quello che è la nostra vita. Quando smettiamo di resistere alla vita, possiamo ascoltare ciò che sussurra sotto il rumore e i doni che già ci sono iniziano a rivelarsi. Elisha Goldstein, Bob Stahl

Pratica di mindfulness: La consapevolezza del respiro

La passione e la volontà

25/01/2023 by nicoletta cinotti

Quando ci appassioniamo a qualcosa la spinta della passione ci fa sentire leggero ogni peso e possibile ogni sacrificio. La passione solleva ondate di entusiasmo e, soprattutto, profonde radici di ispirazione.

È un ingrediente così lieto delle nostre giornate che consideriamo la sua assenza una sorta di malattia. Proprio per questa spinta all’azione a volte può farci vedere le cose più facili di quello che sono ma, alla fine, se è vera passione, non ci pentiamo mai di quello che abbiamo fatto e della direzione che ha preso l’esperienza.

Il punto è riconoscerla la passione. Perché, a volte, si nasconde profondamente, non sicura di avere uno spazio nella realtà. E altre volte la confondiamo con la nostra volontà. Spesso la volontà è retta da altre emozioni: dall’ambizione e dal desiderio che sono emozioni che hanno poco a che vedere con la passione e l’ispirazione e molto a che vedere con il nostro aggrapparci al piacere. Lottiamo strenuamente con la volontà per ottenere quello che desideriamo e questo ci può far pensare che stiamo lottando per realizzare le nostre passioni. Ma la nostra soddisfazione rimane tutta dentro l’ottenere risultati ed è un piacere che consumiamo velocemente. Dura il tempo di un fiammifero.

La passione non ha bisogno di cercare il piacere fuori: lo possiede già in se stessa e viene declinato dall’espressione e dalla padronanza con cui riusciamo ad affermarci, un piacere nutrito dai risultati ma che non dipende dal risultato. Dipende proprio dall’averla espressa, dall’aver amato, dall’aver sentito. E ha tutta la luce del giorno.

I tibetani dicono che le nostre qualità non devono metterci l’anello al naso, perché, quando mettono l’anello al naso dello yak, questo lo costringe ad andare dove viene tirato. Dobbiamo comprendere e fidarci che le nostre qualità non hanno potere su di noi.Siamo noi ad averlo su di loro, se ci permettiamo di fidarci della nostra bontà di base e di sentire. Pema Chodron

Pratica di mindfulness: Lavorare con i pensieri difficili

Molto prima di imparare a parlare

24/01/2023 by nicoletta cinotti

Ascoltare è la prima cosa che impariamo a fare: molto prima di imparare a parlare viviamo in un mondo dove l’ascolto – con gli occhi, con le orecchie e con il cuore – domina le nostre giornate.

Eppure ascoltare è qualcosa che facilmente dimentichiamo. Dimentichiamo com’è ascoltare noi stessi ma dimentichiamo anche com’è ascoltare gli altri. In parte perché pensiamo che ascoltare sia solo qualcosa che avviene con le orecchie.

Non è così. Se chiudiamo il cuore perdiamo tanto della nostra capacità di ascolto. Se chiudiamo lo sguardo ne perdiamo altrettanto. Se chiudiamo la mente l’ascolto diventa solo un insieme di informazioni dal significato povero e scarno.

Abbiamo bisogno – per ascoltare – di due ingredienti: la generosità della pazienza e il silenzio dal chiacchiericcio interiore. Perché questi due ingredienti possano entrare nel nostro ascolto coltiviamo la serenità e la stabilità della pratica formale. Infatti la concentrazione che permette l’ascolto non è costrittiva ma è piuttosto la libertà di una mente senza la tirannia del passato, o l’anticipazione del futuro. Per affacciarsi alla ricchezza di quello che succede proprio adesso. E ascoltarlo.

Il più grande complimento che abbia mai ricevuto è stato quando qualcuno mi ha chiesto cosa pensavo e ha aspettato la mia risposta. W. Thoreau

Pratica di mindfulness: La meditazione della montagna

La sfida del cuore: comprendere chi siamo

19/01/2023 by nicoletta cinotti

Sappiamo abbastanza bene, e per esperienza diretta, che impariamo per prove ed errori. Le prove sono quelle che ci offre la vita: non siamo andati a cercarle ma ci sono capitate. Sono arrivate come un vento e se ne sono andate come una tempesta.

Le prove fanno crescere tanto che spesso cerchiamo delle sfide proprio per questa ragione. Per crescere, per misurarci, per vedere quali sono le nostre possibilità reali. Così, alla fine, tra le prove della vita e le sfide che ci diamo noi, il nostro cuore è sottoposto ad una palestra costante.

Sia che si trattino di sfide che abbiamo scelto, sia che si tratti di prove alle quali siamo stati sottoposti a caso, alla fine ci aiutano a fare tre passaggi fondamentali, che ripetiamo più e più volte.

Il primo passaggio è conoscere che cosa vogliamo fare, conoscere la nostra vocazione, la nostra passione, dove dirigere la nostra energia. Non sono passaggi che facciamo una volta per tutte. Li ripetiamo ogni giorno e ci orientano rispetto alle nostre capacità. La sfida è realizzare proprio quelli che sono i nostri talenti. È una sfida che si basa su quello che sappiamo fare e lo coltiviamo per farlo crescere. È la sfida del sì.

Il secondo passaggio nasce, invece, da quello che non sappiamo fare. Dall’incontrare un limite e dallo scegliere se provare a varcarlo o considerarlo uno stop. È una sfida che coltiva la nostra saggezza, la capacità di discriminare se fermarsi o andare avanti. E quindi si basa su quello che non sappiamo o non vogliamo fare. È la sfida del no.

Il terzo passaggio è, infine, conoscere chi siamo. È la sfida del tornare a casa, del riportare il senso di ciò che accade all’interno anziché all’esterno. Del comprendere e comprenderci, del riconoscere il sapore della nostra vita.

Ogni giorno, uscendo di casa, realizziamo la sfida del sì e del no. Ogni sera, tornando a casa possiamo realizzare la sfida del sapere chi siamo. E, se sappiamo chi siamo, non portiamo la rabbia dell’ufficio, il nervosismo della frustrazione, i pensieri del lavoro. Portiamo noi. E quello è il momento in cui siamo davvero a casa, in qualsiasi luogo.

Non smetteremo di esplorare. E alla fine di tutto il nostro andare ritorneremo al punto di partenza per conoscerlo per la prima volta. T. S. Eliot

Pratica di Mindfulness: Esplorare rifiuto e accettazione

Gli effetti collaterali del senso di colpa

18/01/2023 by nicoletta cinotti

Il senso di colpa può essere una brutta compagnia, che rende le nostre giornate pesanti, come se avessimo un tappo di piombo sul cuore. Ci spinge ad azioni riparatorie che spesso sono più punitive – nei confronti di noi stessi – di una punizione reale. Ma il vero danno il senso di colpa lo fa nelle relazioni perchè è una emozione relazionale.

Quando ci sentiamo in colpa per come siamo o per qualcosa che abbiamo fatto, la persona che ha suscitato questa emozione ha, nei nostri confronti, un potere speciale: quello che nasce dal nostro desiderio di riparare all’errore. Così possiamo spingerci oltre a quello che sarebbe opportuno, pur di far dimenticare quello che abbiamo fatto.

Il paradosso è che – molto spesso – non abbiamo proprio fatto nulla di grave né nulla di male: si è solo incrinata la nostra immagine ideale e non siamo stati all’altezza di questa idealità. Una idealità che, peraltro, molte volte è impossibile da realizzare.

I veri guai iniziano quando il senso di colpa lo proviamo nei confronti di un manipolatore emotivo. Perchè lui/lei sanno di averci in pugno, sanno che possono chiederci di più di quello che sarebbe lecito. Anzi, spesso la manipolazione emotiva avviene proprio in questo modo: l’altro fa di tutto per farci sentire inadeguati, indegni o colpevoli e, in questo modo – giorno dopo giorno – si produce un danno progressivo. Noi cerchiamo di farci perdonare e lui/lei ci chiedono sempre di più nella spirale del nostro desiderio di essere perfetti. Se qualcuno ti controlla con il senso di colpa, se per qualcuno non sei mai abbastanza, non ci sono alternative che tirarsi indietro. Lasciare che trovi quell’essere perfetto che cerca perchè, in verità, quello che vuole è solo dominare la relazione con i propri bisogni.

Passando un po’ di tempo a coltivare l’amicizia per se stessi si dissolvono via via le forze negative della paura e del senso di colpa che abbiamo dentro. Questo riduce la costante preoccupazione per il proprio panorama mentale, il che, a sua volta, fa sgorgare una sorgente di felicità, compassione e creatività che fa bene a tutti. Perchè la meditazione sblocca la sorgente da cui sgorga la felicità. Penman, Williams

Pratica di mindfulness: Lavorare con le emozioni

Crescita e cambiamento

15/01/2023 by nicoletta cinotti

Il tema della crescita e’ un pieno riferimento alla nostra umanità: non cresce colui che e’ perfetto ma cresce l’uomo. Qui sta una prima difficoltà del tema della crescita. Una difficoltà che pongo come domanda: crescere vuol dire sviluppare le proprie potenzialità o perfezionarsi?
Può sembrare che tra le due cose non ci sia molta differenza eppure questa somiglianza rischia di essere la prima grande difficoltà che il tema della crescita apre. Se pensiamo alla crescita come sviluppo delle nostre caratteristiche e potenzialità mettiamo questo processo in un corso temporale che presenta unicità personali e limiti individuali, lo mettiamo nel flusso della vita. Se invece pensiamo di doverci “migliorare” e perfezionare lo mettiamo tra le attività che richiedono una spinta, uno sforzo.

Crescere e non perfezionarsi

Nella nostra cultura corriamo il rischio di dare un’enfasi eccessiva al raggiungimento di mete ed obiettivi non come espressione della crescita delle nostre potenzialità ma come segno del nostro continuo perfezionarci. Misuriamo la nostra vita in termini di successo e, soprattutto, tendiamo ad identificare quel successo con una crescita. Questa confusione tra crescere e perfezionarsi toglie equilibrio e ci fa confondere i risultati – positivi o negativi che siano – con il senso della nostra esistenza.

Crescere non significa sottrarsi all’errore e rendersi perfetti ma piuttosto imparare a riconoscere che non tutto dipende da noi e che, come esseri umani, possiamo imparare e comprendere l’errore come un punto di svolta nella crescita e pensare alla crescita non come un processo lineare e ascensionale ma piuttosto come un percorso con soste, deviazioni e sorprese che a volte sono l’essenza stessa del nostro esistere.

Questo tendere alla perfezione piuttosto che alla crescita, ci rende ricchi di sensi di colpa e poveri di rimorso. Il rimorso infatti e’ riconoscere il dolore che possiamo aver provocato e, nel sentirlo nella nostra carne, fa crescere una motivazione più salda e comprensiva. Il senso di colpa spesso e’ un non perdonarci proprio di non essere stati perfetti. Di non essere stati all’altezza delle nostre o altrui aspettative.
Il nostro perfezionismo ci rende così immobili, non tesi davvero al futuro ma piuttosto occupati di ottenere e rimanere in uno stato perfetto. Che può essere e spesso lo e’, astorico e atemporale. Immobili nel vano tentativo di evitare le perdita che crescere comporta. Questo e’infatti il rischio della crescita che cerchiamo di evitare con il perfezionismo: la perdita. Crescere come bambino significa perdere l’infanzia, crescere come uomo significa perdere la giovinezza. A volte desideriamo invece crescere come uomini rimanendo uguali, rimanendo bambini. Allora, potremmo dire, cresciamo in statura, forse anche in importanza ma perdiamo in saggezza. E uso volutamente il noi perché non mi astraggo da questo processo ma piuttosto lo racconto perché, crescendo, lo vivo.

Il processo terapeutico di cambiamento

Lowen dice che il processo terapeutico di cambiamento deve nascere dall’interno e essere il più possibile uguale ad una crescita. Questo non significa escludere il fare ma piuttosto cercare un fare che sostenga l’essere e non che lo sopprima. Quando una attività ha la qualità del fluire appartiene all’essere, mentre quando ha la qualità dello spingere appartiene al fare. Un’attività che fluisce è vissuta come piacevole perchè deriva dalla soddisfazione di un desiderio e porta alla soddisfazione di un bisogno.

La distinzione tra flusso e spinta

La distinzione tra flusso e spinta si applica anche alle attività di divertimento come quelle sportive. Quando vincere è più importante che giocare non è più un divertimento ma un lavoro. Chiaramente la distinzione tra flusso e spinta è riconoscibile solo sulla base delle sensazioni soggettivamente provate. Noi siamo infatti espressi dalle nostre sensazioni: sensazioni di spontaneità e di movimenti liberi sono legate al flusso. Le risposte spontanee ignorano l’Io ma realizzano il sé.

Di solito le azioni di una persona sana mostrano un sottile equilibrio tra l’essere e il fare, tra sensazione e pensiero, tra spontaneità e risposta deliberata. La piena armonia tra l’Io e il corpo, l’Io e il Sé portano ad un movimento spontaneo ma con padronanza di sè allo stesso tempo. Alexander Lowen

Il processo terapeutico

Il processo terapeutico che ha lo scopo di favorire e di accrescere l’essere e il Sé, comporta un “lasciar andare” delle azioni inibitrici, che permette al flusso dell’eccitazione, delle nostre motivazioni radicate, di scorrere liberamente. Con la terapia impariamo a “sciogliere il fare che blocca il flusso”. Non è un modo per imparare come essere ma come non fare

Crescere quindi è un processo e un percorso composto da perdite ed errori, confusione e soste. Pieno di rimorsi forse ma libero dal senso di colpa del non essere perfetti e all’altezza del nostro ideale.

La crescita si riconosce perché e’ piena di movimento e di tensione, di direzione verso il futuro e non di direzione verso un obiettivo preciso.
Questo brano, breve, esprime poeticamente questa tensione verso:

Aprile e’ il più crudele di mesi, genera
lilla’ da terra morta, confondendo
memoria e desiderio, risvegliando
le radici sopite con la pioggia di primavera.
L’inverno ci mantenne al caldo, ottuse
con immemore neve la terra, nutrì,
con secchi tuberi una vita misera.
Thomas Stearn Eliot

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Crescere e non perfezionarsi

Il processo terapeutico di cambiamento

La distinzione tra flusso e spinta

Il processo terapeutico

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