ritiri di mindfulness

La direzione di crescita

15/11/2024 by nicoletta cinotti

Stanno cadendo le foglie, qua al mare sempre un po’ dopo che in montagna. Ogni foglia è stata nel piccolo, quando era una gemma, poi è uscita alla luce e adesso vola via. Potremmo pensare che sia una vita che finisce oppure vedere che sta succedendo qualcosa, ancora non visibile.

Gli alberi cambiano fogliame continuamente, anche i sempreverdi lo fanno. Per noi ogni momento – al di là della stagione – può essere il momento in cui lasciamo la gemma, che per lungo tempo ci ha protetto, perché comincia a diventare stretta. Siccome siamo fiori umani a volte vorremmo rimanere attaccati o aggrappati più a lungo, temendo il cambiamento che nasce dal lasciar andare. Se proprio vogliamo, possiamo farcela a rimanere aggrappati, a non lasciar andare quello che consideriamo protettivo e che, forse, è solo una sicurezza superficiale. Non vale davvero la pena. Fuori c’è un bellissimo sole e rimanere piccoli non ci proteggerebbe. Vorrebbe dire rimanere inespressi.

Così, cosa aspetti? Dov’è che stai rimanendo aggrappato? Quale potrebbe essere la direzione della tua crescita, se lasciassi andare?

Siamo qui per raggiungere o sperimentare? Essere buoni o essere autentici? Costruire un domani o essere profondamente nel presente? Risparmiare per il futuro o muoversi in un imperfetto ma amabile presente? Mark Nepo

Pratica di mindfulness: Protendersi

Il desiderio di scomparire

14/11/2024 by nicoletta cinotti

Se viviamo dei momenti in cui proviamo vergogna è possibile che non si manifesti con il rossore adolescenziale ma con una sensazione più sfumata e sottile: diventa il desiderio di non essere visti.

Un desiderio così intenso e così segreto che a volte noi stessi facciamo fatica a riconoscerlo: diventa la fatica a rispondere al telefono, la fatica ad accettare gli inviti. La fatica ad uscire di casa. E la stanchezza è una scusa sempre pronta, buona per ogni occasione. Una scusa dietro alla quale ci nascondiamo perché, in fondo il desiderio di non essere visti è proprio questo: è il desiderio di nascondersi al contatto con gli altri.

È un desiderio primitivo che sta dietro a tanti giochi da bambini: il cucù settete come il nascondino. Sta dentro tante avventure in cui il protagonista perde la strada di casa. Non è nutrito solo da un senso di vergogna. A volte è alimentato dalla sensazione di non essere adeguati, non essere capaci, non essere all’altezza della situazione. Eppure, anche nelle sue forme più dolorose, il desiderio di non essere visti esprime qualcosa della nostra saggezza e può diventare il desiderio di essere parte di qualcosa di più grande, senza dover per forza diventare protagonisti. È l’amore della foglia per l’albero, della goccia d’acqua per il mare, della cellula per il corpo. È l’amore di essere senza l’ansia di diventare.

La mancanza di auto-accettazione che proiettiamo all’esterno in forma di paura di essere rifiutati ci porta a ritirarci dal contatto con gli altri. Sebbene anche la brama di essere visti si basi su un sentimento di mancanza, il sentirsi inadeguati è la manifestazione più diretta di quella che Tara Brach chiama la trance dell’inadeguatezza. Gregory Kramer

Pratica del giorno: La classe del mattino

La disciplina della libertà

25/10/2024 by nicoletta cinotti

Non ricordo esattamente dove ho letto una frase attribuita al Dalai Lama che sottolineava quanto sia difficile dare una disciplina ad una persona. La disciplina, diceva, dobbiamo darcela noi. Possiamo facilitare questo aspetto ma non possiamo imporlo perché sarebbe usare una forma di potere. Che potrebbe sfociare nella violenza.

Questa frase mi ha tanto colpito che ho continuato a tenerla con me, perché tenderei a disciplinare. A mettere ordine. A mettere limiti e confini. Come se il disordine, la mancanza di struttura fosse ammissibile solo nelle transizioni. Poi un giorno mi sono accorta che la transizione è molto lunga.

E, soprattutto, mi sono accorta che se lascio andare lo sforzo di dare dei limiti e invito le persone a darsi dei limiti, a scegliere quanto e come praticare molte persone si sentono disorientate. Non perché siano ubbidienti e desiderosi di regole ma perché sono più comode con il senso di colpa di non aver rispettato una regola che con il senso di libertà e responsabilità. Così ho iniziato a guardare le cose da un’altra prospettiva: non voglio dare limiti ma desidero la disciplina della libertà.

La disciplina della libertà non è fatta da regole precise ma da linee del cuore in movimento continuo, come le onde del mare.

Possono portarci così vicino e in intimità che quasi ci confondiamo e poi spingerci lontani. Ma non è qualcosa che io faccio a te. È qualcosa che dice dove sono e dove mi puoi trovare. Adesso, ti prego, dimmi dove sei e dove ti posso trovare perché così ci incontreremo nella libertà.

La strada è, invece, quella controintuitiva: è la strada del non rifiuto. La strada dell’essere curiosi e accoglienti verso ogni parte di noi, ogni parte del nostro carattere, e considerare i problemi e le difficoltà come punti di crescita e cambiamento. Genitori di sé stessi

Pratica di mindfulness: I suoni del silenzio

Osservare l’inizio e la fine

08/10/2024 by nicoletta cinotti

L’inizio e la fine sono momenti di divergenza in cui la nostra presenza e attenzione è maggiore. Portare l’attenzione a quello che accade all’inizio e alla fine di una esperienza ci dice molto di come ci muoviamo nel mondo.

Forse potremmo accorgerci che ci è più semplice notare l’inizio che la fine – o viceversa – e questa preferenza, apparentemente senza significato, dice in realtà tanto di come stiamo nel mondo e in questo momento. Perché tendiamo ad evitare quello che ci spaventa, finiremo per rimanere molto più fermi di quello che dovremmo e se temiamo la fine rischiamo di rimanere aggrappati a qualcosa anche se non ci rende felici. Solo per la paura di lasciar andare.

Guardiamo all’inizio delle cose perché temiamo il loro sorgere, la perdita di controllo, l’incontro con lo sconosciuto? Oppure siamo attenti alla fine perché quella tristezza ci assomiglia, o la soddisfazione di aver concluso ci rilassa? Così come il respiro: siamo più consapevoli dell’inspirazione o dell’espirazione?

Quando qualcosa inizia, così come quando qualcosa finisce, ci troviamo di fronte ad un processo che è più grande di noi. Noi ne osserviamo l’inizio e la fine, siamo partecipi e non sempre promotori. Forse potremmo dire, è così per tutte le cose. Avvengono perchè qualcosa prima è iniziato, finiscono ma qualcosa continuerà ad esistere perchè il fatto che si siano verificati ha mutato il corso degli eventi.

Così oggi potremmo stare nei nuovi inizi con consapevolezza e onorare la fine con gratitudine: un modo semplice ed essenziale per tornare al ritmo del nostro respiro e della nostra vita.

Di solito non pensiamo alla felicità nei termini di qualcosa che finisce ma, piuttosto, nei termini di qualcosa di buono che arriva o dell’ottenere quello che desideriamo. Comunque se osserviamo le nostre vite e pensiamo attentamente a ciò che vediamo diventa chiaro che i desideri, le urgenze, le bramosie che ci accompagnano creano un senso di tensione e che l’allentarsi di questa tensione, se e quando si realizza, è un forma di leggera felicità. Gregory Kramer

Pratica del giorno: Permettere e lasciar andare

Foglie piccole nella pianura

07/10/2024 by nicoletta cinotti

Quanti particolari hanno i nostri ricordi? Con quanta precisione ricordiamo quella volta che siamo stati felici, quella volta che ci siamo sentiti fortunati, quella volta che siamo stati contenti di come erano andate le cose? Sono ricordi che sollevano ancora ondate di sentimento, soddisfazione, sensazione corporee? Si sviluppano come un film, come una pellicola alla moviola?

Perchè la memoria è davvero una strana capacità: per rimanere fluida, per ricordare con precisione ha bisogno della felicità che nasce da un corpo vitale. I nostri ricordi tristi sono immagini generalizzate, che ci fanno trarre conclusioni valide sempre: conclusioni sbagliate. Sbagliate proprio perchè nascono da un restringimento della consapevolezza disegnato dal fermo immagine. Chiudono il campo visivo a tutto il resto e tengono fermo l’aspetto traumatico. Per trarre conclusioni serene abbiamo bisogno di vedere tutta la ricchezza della nostra vita, tutta la ricchezza delle situazioni di vita.

Se hai tanti fermi immagine nella tua memoria, tante fotografie di ricordi in bianco e nero, è arrivato il momento di liberare la mente, di considerare quelle fotografie delle illusioni ottiche disegnate dalla lente dell’umore. A quei fermi immagine corrispondono aree del tuo corpo altrettanto ferme: ferme perché non percepite. Ferme perchè non vitali.

Se i tuoi ricordi sono vividi, ricchi di particolari, con una grande sequenza di scene vuol dire che sono davvero ricordi. Se sono fotografie statiche vuol dire che sono traumi e, per i traumi, la memoria non serve che a ri-alimentare il trauma: lasciale andare come piccole foglie nella pianura sconfinata della nostra vita.

Ogni approccio terapeutico che miri a radicare una persona nella realtà deve produrre un rilasciamento delle tensioni muscolari. 1) quali impulsi vengono impediti dalla tensione?; 2) che ruolo ha la tensione nell’economia energetica del corpo?; 3) quale effetto ha sul comportamento e l’atteggiamento? Alexander Lowen

Pratica del giorno: Grounding o meditazione camminata

Sabato 19 Ottobre sarò a Lecce, al Convitto Palmieri, alle 17.15 per “Conversazioni sul futuro”, con Giovanni Boccia Artieri, Giovanni Ziccardi e Giampaolo Colletti per parlare di deepfake e intelligenza artificiale. Se ci sei, passa a sentirci!

Quando correre rafforza le difese

10/09/2024 by nicoletta cinotti

La corsa è una bellissima esperienza. Se ti alleni arrivi ad un certo punto – quando rompi il fiato – che ti sembra di volare. Ti sembra che potresti continuare così per sempre e la scarica delle endorfine ti offre una sensazione di euforia che assomiglia molto alla felicità.

Questo non vale solo per la corsa. Vale anche per la fuga. Ci sono tanti momenti in cui scappare dalle cose dà un immediato sollievo e offre una leggerezza che assomiglia alla felicità. Sono attimi ma in quei momenti ti sembra che tutto diventi leggero e possibile. Molte delle nostre corse assomigliano alla fuga dell’uomo che si sente inseguito dalla propria ombra. Non possiamo scappare da quello che ci insegue perché è dentro di noi. E continuare a scappare ha solo l’effetto di esaurire le nostre energie, darci brevi momenti di sollievo e lunghi periodi di fatica.

L’ombra da cui scappiamo non è altro che le parti di noi che non accettiamo, forse perché ce ne vergogniamo, forse perché portano qualità che non vorremmo avere. Vogliamo essere amati e quindi ci sembra che il nostro lato ombra sia un piccolo prezzo da pagare per ottenere l’amore: nascondere quello che ci sembra inadeguato. Alla fine la nostra ombra è la parte di noi in cui esiliamo ciò che non accettiamo, quello che giudichiamo e biasimiamo di noi. È radicata nella nostra sensazione di inadeguatezza. Infiliamo lì ciò che non accettiamo, per uscire ordinati, alla luce del sole.

Scappare da noi stessi nutre la nostra oscurità. Abbiamo bisogno, piuttosto, di guardare, alla luce del sole, quello che la nostra paura ingigantisce. Potremmo così scoprire che non è poi così grande, non è poi così pericoloso o intollerabile, essere così come siamo.

Più ci sentiamo difettosi e non amabili e più scappiamo da noi stessi ma quando rifiutiamo una parte di noi non facciamo altro che confermare la nostra sensazione di inadeguatezza e accrescerla. Tara Brach

Pratica di mindfulness: La classe del mattino

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