ritiri di mindfulness

Nessuno può prendere il tuo posto

06/09/2024 by nicoletta cinotti

Nessuno può prendere il tuo posto. Nessuno può portare nel mondo quella qualità unica di cui, ognuno di noi, è depositario.

Eppure a volte lo dimentichiamo e cerchiamo di prendere il posto di un altra persona, lasciando vuoto il nostro posto perché vorremmo essere altrove o andare altrove. O, più semplicemente, essere diversi. Prendiamo distanza da come siamo. Come se ci fosse possibile prendere una vacanza da noi stessi.

Non è grave: è solo segno di un vuoto di self compassion. Sentiamo che c’è qualcosa che non va e anziché accoglierlo e andargli incontro – temendo la nostra auto-svalutazione – prendiamo la distanza mettendo in piedi un progetto di auto-miglioramento. Nessun miglioramento è possibile se non partendo da dove siamo. Se non riconoscendo luci e ombre. Se non accogliendo, con sincerità la verità del momento presente. Ti sei fatta qualche promessa per un cambiamento futuro? Inizia da qui, da dove sei adesso e circonda questo momento con tutta la compassione che hai a disposizione. E se inizi una trattativa interiore, se inizi a dirti, “Ti vorrò bene solo quando sarai diverso/a” fermati, respira e lascia uno spazio di respiro all’ accettazione nei tuoi confronti. Conta per quanti respiri puoi stare in quella sensazione: sono la misura della tua pazienza.

L’emozione della compassione nasce dal riconoscimento che l’esperienza umana è imperfetta.Kristin Neff

Pratica di mindfulness: Self compassion breathing

Poesia del giorno: La pazienza delle cose comuni

Le quattro fasi di un cervello creativo

31/08/2024 by nicoletta cinotti

La creatività è stata definita come il processo che produce qualcosa di nuovo e di utile (Graham Wallas, The Art of Thought, 1926) un processo che richiede sia libertà del pensiero che organizzazione.

In questo articolo “How to Apply Mindfulness to a Creative Process” l’autrice, Crystal Goh, che è una neuroscienziata, individua alcuni elementi che mettono in correlazione la mindfulness con la creatività. Riporto i passi salienti delle fasi del cervello creativo in una traduzione fedele ma non letterale. Per l’articolo completo rimando al link sopra.

Le quattro fasi di un cervello creativo

Il cervello è come un’orchestra, con diversi strumenti musicali che funzionano in sincronia in momenti diversi. L’equilibrio è tutto – troppo forte, troppo piano, fuori sintonia – non funziona. La chiave per ottimizzare il processo è proprio l’equilibrio tra i diversi network del cervello.

Preparazione: All’inizio è necessario avere un ampio spiraglio di idee che arrivano grazie al pensiero divergente: la nascita libera di idee diverse connesse al compito creativo in essere. Il pensiero divergente emerge quando il network del controllo cognitivo è a riposo. In questa situazione il default mode network— il sistema di realtà cerebrale — si muove e funziona più liberamente. È il momento in cui usiamo l’immaginazione, raccogliamo le informazioni e non proviamo disagio rispetto al disordine o al vagare.
Incubazione: Ad un certo punto abbiamo raccolto più idee possibili ed è il momento di cambiare modalità. Dormire, cucinare, surfare, gustarsi la vita permette al cervello di attivare l’organizzazione della memoria e di attivare la fase dell’intuizione creativa.
Illuminazione: Poi arriva il momento dell’illuminazione, l’Aha! moment che è improvviso e inspiegabile. Questo è il vero momento di intuizione creativa e permette ad idee subconsce, scollegate tra di loro, di strutturarsi insieme, portandole alla nostra consapevolezza – a volte per brevi momenti – dal salience network, che cattura e riconosce queste scintille nel grande oceano dei nostri pensieri.
Verifica: Finalmente arriva l’incontro tra la realtà e le nostre idee brillanti ma nude e crude. Questa ultima fase richiede il pensiero convergente – che utilizza meno l’immaginazione e invece usa maggiormente il network del controllo cognitivo e il network dell’attenzione per una valutazione analitica alla fine di sintonizzare le nostre idee in qualcosa che sia nuovo e utile.

Crystal Goh

Il senso della spaziosità

14/08/2024 by nicoletta cinotti

Il senso della spaziosità spesso rimane tra le pieghe. Abbiamo il senso della tensione. Il senso della pienezza, della stanchezza ma spesso il senso della spaziosità rimane nascosto.

Si trasforma in quella gioia sottile che proviamo quando stiamo bene. È per quello che non lo nominiamo: ci sembra semplicemente gioia, contentezza.

Eppure quella gioia e quella contentezza nascono dal senso di spaziosità del nostro corpo. Che è libero di muoversi, di respirare, di vivere senza essere oppresso dai nostri fantasmi e dalle nostre paranoie.

Possiamo fare qualcosa per coltivare il senso della spaziosità: possiamo essere presenti, portare l’attenzione al corpo nelle sue aree di libertà e non solo in quelle di tensione. Possiamo coltivare la spaziosità portando l’attenzione a quello che c’è. In quella spaziosità trovano spazio le emozioni leggere, quelle che non appesantiscono le nostre giornate. E trova spazio anche la nostra intuizione. Si presenta sotto forma di un piccolo lampo di chiarezza, svanisce presto perché non è attaccata ai risultati ma spesso è più saggia di mille pensieri.

La sfida per ognuno sta nello scoprire chi siamo e nel vivere la vita a nostro modo, seguendo quel richiamo. Jon Kabat Zinn

Pratica di mindfulness: La leggerezza del lasciar andare

Sciogliersi nelle vacanze

06/08/2024 by nicoletta cinotti

Se c’è una cosa che amo delle vacanze è la sensazione di sciogliersi. Sciogliersi dagli impegni, sciogliere il tempo dagli orari. Cambiare abitudini e cibi. Sciogliere le tensioni del corpo. Come se, improvvisamente, avessi riacquistato una libertà che non sapevo nemmeno di aver perduto.

Questo sciogliere mi dà l’idea di quanto si finisca per legarci e di quanta pressione esercitiamo con gli impegni. È come se l’agenda fosse fatta di blocchi lego che vanno incastrati gli uni sugli altri. Poi, con le vacanze, cambio costruzione. La costruzione è necessaria tanto quanto questa de-costruzione. E l’equilibrio tra le due è incerto.

Noi funzioniamo così: attraverso il sistema difensivo e il sistema di ricerca delle risorse. Sono due sistemi di regolazione emotiva. Il sistema difensivo si concentra sui bisogni più immediati, attiva le risposte basate su attacco, fuga o congelamento, ci permette di agire rapidamente e abitudinariamente. Il sistema di ricerca delle risorse ci fa cercare nuove opportunità e risorse. Insieme disegnano il nostro scenario emotivo e, quando sono in equilibrio, ci rendono creativi. Se però vince uno dei due le cose incominciano a non funzionare. Se vince il sistema difensivo diventiamo bloccati – perché inibisce il pensiero creativo – se vince l’altro diventiamo compulsivi, perché vogliamo, a tutti i costi, ottenere qualcosa. Il tempo libero permette di rimettere un po’ d’equilibrio tra questi due sistemi. E, soprattutto di sciogliere l’eccesso sia dell’uno che dell’altro!

Sciogli i giudizi congelati, i piani, le idee che ti impediscono di stare nel momento presente. La mindfulness è uno strumento per stare con le cose difficili che vengono a galla durante questo scioglimento. Il segreto della creatività è ” scivolare in questo sciogliersi”. Hugh Delehanty

Pratica del giorno: La meditazione camminata (pdf)

L’effetto delle relazioni

25/07/2024 by nicoletta cinotti

Quando parliamo di consapevolezza spesso la riteniamo una capacità che si limita alla singola persona. In effetti, per essere consapevoli è fondamentale avere come radicamento la consapevolezza di sé ma una consapevolezza che fosse solo rivolta a sé stessi sarebbe una consapevolezza parziale e, per questa ragione, inadeguata.

Non può essere sufficiente conoscere se stessi e non essere consapevoli di ciò che avviene nelle relazioni. La consapevolezza relazionale segue le stesse leggi di quella individuale. Si nutre di non giudizio, di attenzione affettuosa, curiosità e include un elemento in più: la consapevolezza dell’effetto che produciamo sugli altri. E che gli altri producono su di noi.

Spesso infatti guardiamo alle risposte che gli altri ci danno senza tenere conto del nostro contributo a quella reazione. Come se fossimo al di sopra – o al di sotto – della possibilità di influenzare l’ambiente. Guardiamo come l’altro si è comportato, lo valutiamo ma rimaniamo ciechi alla possibilità di leggere l’interazione tra noi e gli altri. Come se avessimo una specializzazione selettiva: o vediamo noi, o vediamo l’altro ma perdiamo l’interazione tra noi e l’altro. Quello spazio confuso e nuovo dove non siamo più solo “io” e “te” ma diventiamo “noi”.

In questo modo, alla fine, cogliamo solo ciò che conferma o delude le nostre aspettative. Perdiamo un sacco di informazioni e di possibilità. La prima e più nascosta è la possibilità di vedere, riflessivamente, come ci muoviamo nel mondo.

Mi sveglio sempre in forma e mi deformo attraverso gli altri. Alda Merini

Pratica di mindfulness: La meditazione del lago

Opporsi è troppo faticoso

04/07/2024 by nicoletta cinotti

La nostra opposizione comincia così, con la parola troppo. Ci sembra che qualcosa sia superiore alle nostre forze e cominciamo ad opporci. Magari lamentandoci perché sappiamo che non potremo cambiare la situazione. Quel troppo continuerà a risuonare dentro come se ci fosse un giusto a cui tendere. Come se troppo fosse sbagliato e controllabile. Aggiustabile fino ad arrivare all’esatta dimensione dei nostri desideri. È comico perché anche poco, spesso, è troppo poco. Così la nostra tendenza a misurare può colmarci di insoddisfazione, alimentare la nostra opposizione e il nostro rifiuto verso aspetti che – essendo già presenti e misurati – non abbiamo la possibilità di mandar via. Possiamo solo opporci ma questo non li cancellerà. Anzi, aggiungerà alla loro presenza, la fatica della nostra resistenza e quel sottile e assurdo senso di fallimento che ci viene dal non riuscire nel nostro intento, dimenticando che è un intento impossibile.

Così molto spesso il primo atto di accettazione che abbiamo bisogno di compiere è non opporsi. Lasciar andare la nostra opposizione e i tanti modi in cui la decliniamo. Con la tensione del corpo, con la voce autocritica dentro. Con pensieri svalutanti e frustranti. Troppo è la misura della nostra opposizione. Lasciar andare è la dimensione della nostra accettazione.

Accorgendoci dei momenti in cui ci opponiamo alle cose nel corso della giornata, possiamo iniziare a diventare più consapevoli di ciò che impedisce l’insorgere naturale dell’accettazione. Andy Puddicombe

Pratica di mindfulness: Esplorare rifiuto e accettazione

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