nicoletta cinotiti

Non rimpicciolirsi

03/12/2021 by nicoletta cinotti 1 commento

Qualche anno fa, nel novembre del 1995, il violinista Itzhak Perlman si esibiva al Lincoln Center di New York. Perlman, a causa della poliomielite contratta da bambino, ha dei rinforzi nelle gambe e cammina a fatica con l’aiuto di due stampelle. Attraversare il palcoscenico e prepararsi a suonare, per lui, è già un compito arduo

Ma quando iniziò a suonare qualcosa andò storto. Una delle corde del violino si ruppe. La cosa più consueta sarebbe stata interrompersi e cambiare violino. Ma non lo fece.
Chiuse gli occhi per un momento, e poi accennò al direttore d’orchestra di ricominciare da dove si erano fermati. E suonò con passione, purezza e potere. Forse mai visti così in una sua esecuzione.

Tutti sanno che è impossibile suonare un brano sinfonico solo con tre corde.
Io lo so, e voi lo sapete, ma quella notte Itzhak Perlman si rifiutò di saperlo. Modulò, cambiò, scompose il pezzo sinfonico nella sua testa per adattarlo a quella mutata situazione. Quando finì non ci fu un applauso ma un’ovazione, alla quale lui rispose dicendo: “Sapete, talvolta è compito dell’artista scoprire quanta musica può ancora creare con ciò che gli è rimasto!”.

Nella nostra vita siamo spesso nella sua stessa condizione. Le condizioni non sono le migliori, le cose non sono andate come previsto. Avremmo voluto qualcosa in più. O abbiamo la convinzione che sia necessario qualcosa che non abbiamo per compiere la nostra vita. Ma molto spesso il vero cambiamento non sta nell’aggiungere (o togliere) qualcosa. Sta nell’aprire quello che c’è e permettere che suoni nella nostra vita con tutta la passione, purezza e potere.

Le nostre scuse e le nostre giustificazioni rimpiccioliscono le nostre possibilità. Rimpiccioliscono noi. Sono le giustificazioni che ci rendono piccoli non le condizioni di difficoltà che incontriamo.

La vita molto spesso ci offre un violino con tre corde ma quello è ancora una meravigliosa e piena opportunità, se noi non la rimpiccioliamo. Se non decidiamo prima che cosa potremo o non potremo fare con quel violino. Proviamo a suonarlo con tutta la nostra passione prima di decidere che è da buttare.

È decisamente compito nostro scoprire quanta musica possiamo creare con ciò che abbiamo.

Puoi entrare nella vulnerabilità di questo momento? Emerge la sensazione che ci sia qualcosa di sbagliato in te? Questo è il momento di compiere il rischio squisito di essere te stesso.

Pratica di mindfulness: Self compassion breathing

Foto di ©Giacomo Venturin

Le voglie così come vengono così se ne vanno

12/11/2018 by Paola Iaccarino Idelson

Stamattina, durante la meditazione, osservavo che i pensieri così come vengono, così se ne vanno. Lo stesso succedeva per le emozioni e lo stesso succedeva per le sensazioni corporee.

E’ affiorata la tristezza, è subito arrivato un pensiero giudicante che diceva “ecco, sei ancora triste! Non devi, forse ti stai attaccando alla tua tristezza, bla, bla, bla”. E, dopo poco ho chiesto gentilmente alla mia mente di fermarsi, di faure una piccola pausa, che mi è stata concessa. E allora la pausa della mente mi ha permesso di stare con l’emozione della tristezza che era affiorata, per quello che era, sono stata lì, senza giudicare, e ho osservato che la tristezza come era venuta, dopo un tempo se ne è anche andata. Come dice Jan Chozen Bays, l’autrice del libr “Mindful Eating, per riscoprire una relazione sana e gioiosa con il cibo” che uscirà in Italiano il mese prossimo, possiamo stare ed osservare le sensazioni, le emozioni e i pensieri quando arrivano, permangono e se ne vanno.

E così succede anche per le voglie irrefrenabili, quelle voglie che pensiamo essere impossibili da contenere, quell’urgenza che sentiamo a volte nel “dover” per forza mangiare quella cosa, subito!

Prova a fare una pausa, fermati, anche 3 minuti prima di dare libero sfogo a quella voglia. Pausa. Respiro. E osserva. Quella voglia è venuta, permane per un po’ di tempo e poi se ne va. Non è difficile, anzi! Ti meraviglierai di quanto poco dura, a volte, quel desiderio irrefrenabile. Come si fa? Prova a non giudicarti quando la voglia arriva e prova a fermarti. STOP!

Workshop Mindful Eating Novembre 2018

Coltivare l’auto-osservazione: la mindfulness per insegnanti

27/01/2018 by nicoletta cinotti Lascia un commento

Forse potremmo dire che il punto centrale della pratica di mindfulness è sviluppare la capacità di guardarsi. Per un insegnante questo significa includere se stesso nell’oggetto di osservazione, dopo che, quotidianamente, impiega molta energia nell’osservare i propri studenti.

Forse è proprio per questo che l’auto – osservazione è così importante: può darsi che la tendenza a portare l’attenzione alla classe e a ciò che fanno i colleghi sia preminente rispetto allo spazio e all’energia che viene data all’auto-osservazione.

Lo scopo dell’auto osservazione è quello di offrire – grazie alla mindfulness – degli strumenti per imparare a rispondere anziché a reagire, alimentando il nostro stress.Coltiviamo la capacità di osservare i pensieri, i comportamenti e le situazioni Trigger ossia quelle situazioni che attivano reattività. Presuppone la possibilità di fare scelte consapevoli che modifichino la qualità della nostra risposta.

To be mindful

In fondo mindfulness significa proprio questo: riflettere mentre siamo nelle cose e non dopo che vediamo le conseguenze delle nostre azioni. Può sembrare un processo complicato ma la difficoltà sta solo nel fatto che non lo conosciamo bene. È un processo semplice ma non banale.

Prossimi eventi

Corso di aggiornamento per insegnanti basato sulla mindfulness.

Iscrizioni aperte dal 24/1 al 5/3 2018. Per iscriversi contattare Maria Teresa Vrenna – tvrenna54@gmail.com – dell’Istituto comprensivo di Genova Quarto.

Il numero identificativo da digitare nella ricerca sulla piattaforma SOFIA è 15345.

Protected by Copyscape Questo banner significa che mi impegno a scrivere contributi originali con i corretti credits agli autori citati e alle foto. Significa anche che chiedo lo stesso per me. Coltiviamo la cultura della condivisione insieme con http://www.copyscape.com

Le vibrazioni e il linguaggio del corpo

23/01/2017 by nicoletta cinotti Lascia un commento

Abbiamo paura di quello che sfugge al nostro controllo e, per questa ragione, abbiamo paura anche di ciò che sfugge alla nostra volontà perché la volontà è una delle funzioni base del controllo. Così se nel corpo accade qualcosa che è fuori dalla nostra volontà cosciente possiamo arrivare a provare moltissima paura. Una paura che può sconfinare nel panico anche se il segnale corporeo che incontriamo è molto piccolo come intensità.

La nostra ipocondria nasce così: sentiamo qualcosa dentro di noi che sfugge dalla volontà, dal movimento consapevole. Qualcosa che è espressione di una vitalità che percepiamo come estranea e che la paura trasforma – immediatamente – in un sintomo di malattia. La vera malattia è pensare che solo ciò che è sotto controllo sia sicuro e che il corpo non abbia una vita propria, fuori dalla nostra volontà e coscienza.

In realtà, tanto più il dialogo con il corpo è nutrito dalla consapevolezza, tanto più possiamo avere la possibilità di comprendere il suo linguaggio interno. Anche quando ci manda segnali non immediatamente spiegabili. Ma se il nostro dialogo è fatto di prepotenza e sopraffazione, se lo trattiamo come se fosse una macchina che deve funzionare bene ad ogni tagliando, qualsiasi leggera deviazione dalla norma può spaventare. Spaventa perchè ci sentiamo in colpa. Perchè sappiamo che l’abbiamo trattato ingiustamente, perchè sappiamo che siamo estranei in casa nostra.

Così le vibrazioni, che spesso sono prodotte dal lavoro corporeo bioenergetico, possono essere scambiate per insicurezza anziché per vitalità. E le emozioni, che scaturiscono dalle vibrazioni, possono essere scambiate per problemi anziché parte del processo di dialogo che sta avvenendo. Parte della riconciliazione con noi stessi che procede al di là della nostra volontà attraverso le strade della percezione corporea. Le strade della percezione corporea hanno un linguaggio in cui il corpo ci parla senza parole. Ci parla con quel linguaggio che è il primo linguaggio che abbiamo incontrato: il linguaggio del corpo.

Il viaggio alla scoperta di sé non è mai concluso e non c’è terra promessa dove alla fine approdare. Alexander Lowen

Pratica del giorno: La classe del mattino

Trovare una direzione

08/12/2016 by nicoletta cinotti Lascia un commento

Ci sono momenti in cui non sappiamo in quale direzione andare. Momenti in cui ci sembra di non avere interessi o preferenze e tutto sembra essere una grigia monotonia, una ripetizione di giorni sempre uguali.

A volte questa noia prende la forma del desiderio di cambiamento: alcune volte fantastichiamo di cambiare lavoro, altre volte casa. Sappiamo che qualcosa vogliamo cambiare ma non sappiamo cosa.

È in questi momenti che dobbiamo avanzare fino al limite del vuoto. Al nostro personale abisso. Per entrare in dialogo con quel vuoto, con quell’abisso. Per quanto ci faccia paura è a lui che dobbiamo parlare. Fino a che rimaniamo ancorati alle nostre certezze, al centro delle nostre sicurezze, nessun cambiamento sarà possibile. Perchè sia possibile cambiare – quando viviamo una sensazione di stagnazione – dobbiamo andare lì, nel punto in cui inizio e fine si toccano. Il punto in cui incontriamo la nostra paura del vuoto è anche il punto in cui incontriamo la fertilità della nostra vita.

Abbiamo bisogno di guardare a quell’abisso per scegliere cosa fare. Se guardiamo fuori dalla nostra consueta finestra rischiamo di non vedere.

Così, in questo momento di transizione tra l’anno vecchio e il nuovo, proviamo ad occhieggiare ai nostri abissi, per cercare nuove direzioni.

Ogni momento difficile ha il potenziale per aprire gli occhi e il cuore. Jon Kabat Zinn

Pratica di mindfulness: Centering Meditation

Quando le parti negate di noi vengono a trovarci

07/12/2016 by nicoletta cinotti Lascia un commento

Affrontare se stessi è una questione di onestà e non di auto-condanna. Può darsi che non tutto quello che abbiamo fatto ci piaccia. O che non tutto quello che gli altri hanno fatto a noi sia di nostro gradimento. Ma, a prescindere dalle circostanze esterne, essere in dialogo con se stessi richiede la sospensione del giudizio. Altrimenti, come paguri, le parti nascoste di noi, quelle più bisognose della nostra cura e della nostra attenzione, si ritirano nel guscio.

Non possiamo pensare di conoscerci davvero se, come sergenti, urliamo a noi stessi “vieni fuori da lì, se hai il coraggio, fatti vedere”!. Non possiamo nemmeno pensare che qualche intuizione profonda venga fuori quando siamo nel bel mezzo di una corsa frenetica: la corsa frenetica delle nostre giornate. Perchè ci sia possibile conoscere il nostro panorama interno dobbiamo fare quello che faremmo se volessimo vedere un animale selvatico. Dovremmo metterci fermi e immobili e aspettare che venga fuori. E poi rimanere ancora fermi e immobili e aspettare che si avvicini. E poi, per toccarlo, muoversi gentilmente e con lentezza, perchè qualsiasi traccia di aggressività lo farebbe scappare di nuovo.

Noi procediamo così con la consapevolezza: rallentiamo per lasciar emergere. Rallentiamo perchè le azioni spesso coprono ciò che abbiamo bisogno di conoscere. Rallentiamo e lasciamo emergere la nostra gentilezza naturale. Quella che ci suscitano i cuccioli, i bambini, le persone indifese. E allora – a quel punto – anche le parti negate di noi vengono a trovarci. E ci portano messaggi interessanti, frammenti di luce, spiragli di storia, parti di dolore.

È per quello che a volte evitiamo di praticare: perchè sappiamo che verrebbe fuori proprio quella verità. E ci illudiamo che, non lasciandola emergere, soffriremo meno. E, invece, soffriremo lo stesso solo che ci priveremo del nostro conforto e della nostra attenzione. Di cui abbiamo, invece, tanto bisogno. Conforto e attenzione che si declinano con la gentilezza.

“L’antidoto all’esaurimento non è necessariamente il riposo”. Cos’è allora? “L’antidoto all’esaurimento è essere pienamente con tutto il cuore in ciò che sei e in ciò che fai”. “Sei così stanco perchè più e più volte fai le cose essendo presente a metà (…). Metà è d’accordo con te e l’altra metà ti critica. David Whyte

Pratica del giorno: Cullare il cuore

nicoletta cinotiti

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