Protocollo MBSR

Un pellegrinaggio dentro di sé

27/03/2023 by nicoletta cinotti

Molto spesso non abbiamo altra soluzione che chiudere “per sempre” una relazione. Oppure non abbiamo atra strada che incontrare un dolore. Possiamo protestare e dire a noi stessi e agli altri quanto tutto questo sia ingiusto. Ancora più ingiusto se ci sembra che tutti siano più felici di noi. Quell’interruzione ha lo scopo di proteggerci dal ripetersi del dolore e ci permette di andare avanti con maggiore serenità. Ci sono rotture che non possono avere riparazione, per le quali dobbiamo fare un lutto creativo, che ci permetta di crescere.

Se quel dolore però aveva dentro di noi un aggancio, un aspetto che lo alimentava, chiudere la relazione non porterà una soluzione ma una ripetizione.

Cercheremo di chiudere la gestalt con la relazione successiva per trovarci poi di fronte a problemi simili peggiorati dalla ripetizione. Gli aspetti disfunzionali della relazione hanno una radice che è interiore, la cui responsabilità è personale.

Trovare quella radice e curarla ci può dare davvero serenità e può permetterci di chiudere una gestalt relazionale che spesso nasce nell’infanzia e cerca di curare la realtà con l’illusione. L’illusione che se troveremo la persona giusta, magicamente guariremo da tutti i mali, nasce dalla memoria corporea del conforto. E la strada del conforto è un pellegrinaggio dentro di sé, che possiamo percorrere ogni giorno.

Troppo spesso la storia della nostra vita, non compresa e illusoria, diventa una profezia auto-realizzante. Possiamo, sempre, mettere in campo ogni tipo di prova a dimostrazione del nostro punto di vista e poi crederci, anche se non corrisponde affatto alla realtà. Jon Kabat Zinn

Pratica del giorno: Self compassion breathing

La dignità e l’apprendimento

21/03/2023 by nicoletta cinotti

Ci sono poche cose alle quali prestare attenzione. In fondo, forse, solo una o due rimangono sempre, qualunque sia la condizione che ci troviamo a vivere.Ho sempre cercato di portare con me una di queste: ho sempre cercato di portare con me la dignità con cui guardare alle cose che mi accadono.

Non sempre è stato facile essere dignitosa, nella gioia come nel dolore. Eppure mi è sembrato che, tornare a quel punto di riferimento interiore che riguarda la dignità di stare in ciò che accade, sia sempre stato una misura dell’esistenza.

La dignità ci permette di non evitare lo spiacevole e di non esibire il piacevole. E, soprattutto, qualsiasi sia la situazione che ci troviamo a vivere, ci permette sempre di metterci in una posizione di apprendimento. Perché è l’imparare dall’esperienza che rende dignitosa qualunque situazione. Anche il guaio più grosso e rumoroso svanisce se sappiamo imparare da quella situazione, se sappiamo portarlo con semplicità ed essenzialità. Così per me dignità e apprendimento sono strettamente legati. Ogni volta che imparo qualcosa vuol dire che permetto alla vita di cambiarmi, che non rispondo con orgoglio ma con saggezza. Che non pretendo che le cose siano come voglio io ma esploro i loro contorni.

Tante volte la dignità viene confusa e trasformata dalla vergogna in rigidità. Eppure la dignità è quella posizione interiore che ci ricorda che le nostre qualità originarie rimangono intatte e pronte a splendere di nuovo e in qualunque situazione. Ci ricorda di guardare con fiducia e realismo al passo successivo. Non vende colpe a destra e a manca ma acquista valore in abbondanza.

Forse occorre rammentarsi a intermittenza che si è già dignitosi, meritevoli e degni. A volte non si ha questa sensazione a causa delle ferite e delle cicatrici del passato o dell’incertezza rispetto al futuro. È dubbio che queste impressioni provengano da noi stessi. Siamo stati indotti a sentirci immeritevoli, ce l’hanno insegnato in mille modi durante l’infanzia e abbiamo appreso perfettamente la lezione. Così, quando ci sediamo in meditazione e ricordiamo di sedere con dignità ritroviamo il nostro valore originario…potete essere sicuri che interiormente (questo invito alla dignità) viene ascoltato. Jon Kabat Zinn

Pratica di mindfulness: La meditazione della montagna

Viaggi di scoperta

16/03/2023 by nicoletta cinotti

A volte vogliamo spiegare agli altri cose di noi che non conosciamo davvero bene. Sappiamo superficialmente che stanno così ma non sappiamo profondamente il peso e il significato che hanno per noi. Questo tentativo è fatto con il desiderio di intimità ma spesso porta solo frustrazione. La frustrazione di scoprire quanto siamo lontani da noi stessi.

Abbiamo bisogno di conoscerci davvero in profondità per poter trovare intimità con gli altri e con noi stessi.

E la profondità ha bisogno del corpo.

Pratica del giorno: Camminata consapevole

Dopo aver fatto un viaggio in un paese siamo in grado di portarci anche altre persone. Dobbiamo fare un viaggio di scoperta di noi stessi, passare attraverso i nostri problemi, prima di portarci qualcun altro. A. Lowen

Le buone azioni di poco conto

03/03/2023 by nicoletta cinotti

[box] Non prendete alla leggera le buone azioni di poco conto, Credendo che siano di scarso aiuto. Le gocce d’acqua, una dopo l’altra, Nel tempo riempiono un enorme vaso. Patrul Rinpoche[/box]

Probabilmente ognuno di noi ha un animo grandioso e così immagina che il cambiamento, la pratica, l’impegno debbano essere azioni rivoluzionarie e grandiose. Qualcosa come un anno sabbatico, un’illuminazione totale, un rivolgimento radicale. Tutto questo è possibile e non va certo sottovalutato ma, a volte, il fatto che non possiamo fare un’azione grandiosa diventa una scusa per non fare nemmeno un’azione minima.

Così, visto che non possiamo meditare per un’ora, non lo facciamo nemmeno per mezz’ora e visto che non possiamo farlo per mezz’ora non lo facciamo nemmeno per 15 minuti o per 5 minuti.

Forse è il nostro animo romantico che ci fa desiderare lo Sturm und drang – l’impeto e l’assalto – che ci rende eroici e ci fa dimenticare l’eroismo delle piccole cose, delle azioni minime, per noi stessi e per gli altri. Eppure in quel minimo sta la saggezza della vitalità, che ogni giorno si conferma, senza clamore, ai nostri occhi. Il quieto ripresentarsi delle stelle, il minimo scorrere delle cose e quei movimenti minimi del cuore e dei polmoni che ci tengono in vita.

Così meglio non sottovalutare la rivoluzione silenziosa delle minime cose: può cambiare il mondo, la nostra vita, noi stessi.

Poesia del giorno: La pazienza delle cose comuni

Pratica del giorno: Addolcire, confortarsi, aprire (Pratica di 5 minuti)

La generosità e l’indulgenza

01/03/2023 by nicoletta cinotti

Spesso consideriamo la generosità un’azione rivolta all’esterno. Qualcosa che diamo agli altri. magari qualcosa che ci appartiene e che offriamo con disponibilità.

Tendiamo così a dimenticare che la radice della generosità è rivolta verso noi stessi. È lì che possiamo comprendere se siamo davvero generosi ed è lì che possiamo fare una dolorosa confusione tra generosità e indulgenza. L’indulgenza è una forma di evitamento che ci toglie dal disagio del momento.

Confondiamo la nostra disponibilità ad essere indulgenti verso alcune delle nostre abitudini con la generosità e finiamo così per svalutate la vera generosità che è una forma di sostegno alla crescita e di pratica del dare. In realtà l’indulgenza lascia statici. Ci fa rimanere proprio dove siamo, in una stagnazione che ci gratifica ma non ci fa crescere. Spesso poi questa indulgenza diventa lo stesso atteggiamento che nutriamo verso gli altri: perdoniamo i loro errori, chiudiamo un occhio sui loro difetti ma tutto questo non offre una vera spinta. Offre un po’ di rassicurante ristagno.

Perché l’indulgenza è una forma di sfiducia verso quello che può succedere e quindi non investiamo con generosità ma ci consoliamo con gratificazioni. Che danno un piacere di breve durata.

Eppure senza generosità le nostre qualità originarie rimangono inutilizzate. Perché è solo quando ci apriamo alla possibilità di dare che facciamo spazio alla possibilità di ricevere.

La generosità è un’altra qualità che, al pari della pazienza, del lasciar correre, del non giudicare e aver fiducia fornisce una base solida per la pratica della consapevolezza. Jon Kabat Zinn

Pratica di mindfulness: I suoni del silenzio (pratica con solo rintocchi di campane)

La consapevolezza e il contatto

28/02/2023 by nicoletta cinotti

Ci sono molti modi per definire la consapevolezza e molti modi per sperimentarla. Per me la consapevolezza è contatto. Contatto, momento per momento, con il mondo interno ed esterno, senza giudicare e senza pretendere di cambiare quello che incontro.

Perché è il rifiuto del contatto che ci fa allontanare dall’esperienza e il rifiuto del contatto che ci fa temere la profondità dell’intimità. Consapevolezza infatti significa essere intimi con l’esperienza. E se abbiamo la possibilità di rimanere in contatto, i confini rigidi che ci definiscono diventano morbidi.

Così il contatto può essere a volte desiderio, a volte paura, a volte eccitazione. Altre amore, compassione o equanimità. Altre volte il contatto è un semplice contatto: sapere che stai toccando. E poi diventa, semplicemente, conoscere, dimorare nell’esperienza con interesse e curiosità.

L’esperienza fondamentale della consapevolezza è contatto e la coscienza che sorge da questo contatto. Non è importante se è la consapevolezza di un pensiero o di qualcosa di esterno come ascoltare qualcuno che parla. Sono sempre me che sperimento questo. E nel punto di contatto svanisce la relazione oggetto/soggetto. Rimane semplicemente “me che conosce”. Gregory Kramer

Pratica di mindfulness: Una pratica di Metta in-solita

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