mindfulness

Un amore che consente di sperare

05/09/2024 by nicoletta cinotti

Sette anni fa, più o meno in questi giorni, mancava una mia amica. È stata una persona che ha cambiato la vita di molte persone, per la sua originalità, il suo coraggio, la sua generosità che non perdeva la capacità di aiutarti a vedere i limiti. Non era una donna perfetta ma il suo affetto non ti lasciava mai insicura. Sapevo che ci sarebbe stata. Mi è stata vicina in alcuni momenti difficili, in cui mi sembrava che questa professione, che amo tanto, fosse impossibile per me..

Ci sono amori che ti rendono dipendente. Il suo era un amore che consentiva di sperare. perché mi faceva sentire più forte, più serena. Mi sentivo compresa nell’essenza più intima, anziché corretta, e mi sentivo sostenuta proprio perché, aveva uno sguardo di fiducia nei suoi confronti. E quella fiducia mi faceva ritenere possibili cose che nemmeno io credevo realizzabili, e che ora, semplicemente per quell’insostanziale materia che è l’amore, ti sembrano concrete e realizzabili.

L’amore che consente di sperare non è solo un amore. Proviene da persone che si consentono di sperare, che non hanno bisogno di aggrapparsi agli altri per essere più forti, che non hanno bisogno di qualcosa da te. È quell’amore che cerchiamo tutti. Ma non è un amore – premio. Un amore che arriva se stiamo bravi. Quell’amore condizionato che genera regole per essere amati.

Questo amore l’abbiamo incontrato tutti, in un momento o l’altro della nostra vita, perché ne abbiamo nostalgia e lo cerchiamo. E non si può avere nostalgia, cercare qualcosa che non abbiamo conosciuto. Forse non sappiamo bene nemmeno che faccia avesse la persona da cui ci è arrivato. Non arriva per merito e nemmeno per fortuna. Esiste. La fortuna è sapere bene da chi ti è arrivato e continuare a seminarlo e diffonderlo, non nello stesso modo perché siamo persone diverse ma con la stessa intenzione. Io so bene da chi mi è arrivato e se oggi ti scrivo e lo stesso ho fatto nei giorni scorsi e ho l’intenzione di continuare a farlo è anche grazie a questa persona.

Te lo racconto perché scrivere per me è continuare a sperare

Ciao Laura.

Pratica di mindfulness: La pratica della gentilezza

Il 20 settembre presento alla Mondadori di Genova il libro “Scrivere storie di guarigione” con Raffaele Mastrolonarso

Le quattro fasi di un cervello creativo

31/08/2024 by nicoletta cinotti

La creatività è stata definita come il processo che produce qualcosa di nuovo e di utile (Graham Wallas, The Art of Thought, 1926) un processo che richiede sia libertà del pensiero che organizzazione.

In questo articolo “How to Apply Mindfulness to a Creative Process” l’autrice, Crystal Goh, che è una neuroscienziata, individua alcuni elementi che mettono in correlazione la mindfulness con la creatività. Riporto i passi salienti delle fasi del cervello creativo in una traduzione fedele ma non letterale. Per l’articolo completo rimando al link sopra.

Le quattro fasi di un cervello creativo

Il cervello è come un’orchestra, con diversi strumenti musicali che funzionano in sincronia in momenti diversi. L’equilibrio è tutto – troppo forte, troppo piano, fuori sintonia – non funziona. La chiave per ottimizzare il processo è proprio l’equilibrio tra i diversi network del cervello.

Preparazione: All’inizio è necessario avere un ampio spiraglio di idee che arrivano grazie al pensiero divergente: la nascita libera di idee diverse connesse al compito creativo in essere. Il pensiero divergente emerge quando il network del controllo cognitivo è a riposo. In questa situazione il default mode network— il sistema di realtà cerebrale — si muove e funziona più liberamente. È il momento in cui usiamo l’immaginazione, raccogliamo le informazioni e non proviamo disagio rispetto al disordine o al vagare.
Incubazione: Ad un certo punto abbiamo raccolto più idee possibili ed è il momento di cambiare modalità. Dormire, cucinare, surfare, gustarsi la vita permette al cervello di attivare l’organizzazione della memoria e di attivare la fase dell’intuizione creativa.
Illuminazione: Poi arriva il momento dell’illuminazione, l’Aha! moment che è improvviso e inspiegabile. Questo è il vero momento di intuizione creativa e permette ad idee subconsce, scollegate tra di loro, di strutturarsi insieme, portandole alla nostra consapevolezza – a volte per brevi momenti – dal salience network, che cattura e riconosce queste scintille nel grande oceano dei nostri pensieri.
Verifica: Finalmente arriva l’incontro tra la realtà e le nostre idee brillanti ma nude e crude. Questa ultima fase richiede il pensiero convergente – che utilizza meno l’immaginazione e invece usa maggiormente il network del controllo cognitivo e il network dell’attenzione per una valutazione analitica alla fine di sintonizzare le nostre idee in qualcosa che sia nuovo e utile.

Crystal Goh

La fame buona

27/08/2024 by nicoletta cinotti

A volte mangiare è una cosa automatica, oppure un riempitivo. Altre volte sentiamo una fame che è vitale, energica, la chiamiamo appetito e offre al nostro pasto, un’altro gusto.

Quell’appetito ci guida con spontaneità in una direzione che non è avidità ma soddisfazione. La parola appetito ha la stessa radice della parola aspirazione: è il tendere alla soddisfazione spinti da una reale motivazione.

Quando proviamo quell’appetito e quella qualità di aspirazione tutto sembra fluire con facilità. Ed è così diverso da mangiare per impegno o per fame. Quella fame viene dal nostro appetito per la vita.

È la stessa differenza che c’è tra fare qualcosa perché l’abbiamo deciso oppure perché abbiamo sentito un movimento interno che ci spingeva in quella direzione. Ogni atto ha bisogno di una aspirazione perché ci porti soddisfazione e al piacere. Altrimenti realizziamo solo un compito, sia che si tratti di qualcosa di essenziale che di superfluo. E quel senso di compito toglie all’esperienza, il piacere che contiene e la soddisfazione del compimento.

Per riconnetterci con le nostre aspirazioni non abbiamo bisogno di molto: praticare pausa e tornare a quello che sentiamo può essere un modo semplice e informale per dire a noi stessi che siamo pronti a muoverci sulla base delle nostre aspirazioni e non dei nostri automatismi.

Gli uomini pensano di risolvere tutto con la mente invece di “sentire”. Ma il sentire non ha a che fare con l’intelligenza o con la forza. Solo lavorando su di sé, sul proprio corpo – grazie al quale l’uomo “sente” – l’uomo può curarsi e aspirare, come è sacrosanto, a una vita sana, libera, felice. Ed essere in grado di amare veramente. Alexander Lowen

Pratica del giorno: La classe del mattino

La tristezza del lunedì

26/08/2024 by nicoletta cinotti

A volte abbiamo una sorta di cappottino di piombo: vorremmo fare ma tutto sembra pesante. Il lunedì può essere la giornata perfetta per quella specie di pigrizia che, sembra pigrizia ma non lo è.

È il peso specifico dei pensieri che girano nella testa e ci dicono: ecco, ricomincia tutto. Ricomincia il lavoro, la fatica, la routine. E in pochi minuti i nostri pensieri hanno tagliato entusiasmo, energia e vitalità.

Il nostro cuore non regge il peso specifico dei pensieri e allora si scoraggia. A meno che non invertiamo l’orizzonte. E ci diciamo: ecco inizia qualcosa di nuovo. Avrò la possibilità di crescere, avrò la possibilità di cambiare quello che non voglio e accettare quello che non riesco a cambiare.

E se davvero la rotazione di prospettiva è convincente il cappottino di piombo diventa sempre più leggero fino a scomparire. E poi non ditemi che i pensieri non hanno un peso: ce l’hanno eccome!

Ogni giorno depositiamo dei pensieri nella banca della mente, che cresce fino a diventare una memoria saldamente scritta, che si accende prima ancora di alzarci dal letto. Non pensare che i pensieri che attraversano la tua mente non lascino traccia perché passano veloci. Rimangono in memoria, costruiscono l’umore e ti tolgono vitalità. I pensieri non sono fatti ma la tua mente non lo sa. E quella non è pigrizia: è la tristezza del lunedì. Non indugiare: cambia prospettiva.

Gli schemi mentali che ci intrappolano nell’infelicità e nella depressione sono vecchie abitudini automatiche che riemergono dalla memoria e assumono il controllo quando non siamo pienamente vigili e presenti. Williams, Teasdale, Segal

Pratica di mindfulness: Praticare con gli imprevisti

Empatia, condivisione e radici

22/08/2024 by nicoletta cinotti

Sentiamo parlare spesso di empatia. L’empatia è la capacità di metterci nelle scarpe di un altro, per capire com’è camminare nella sua vita. È una capacità sociale importante perché sviluppa un senso del limite relazionale basato sulla comprensione anziché sul controllo.

Il bello della psicologia però è che è la scienza dell’approfondimento. Così oggi, sull’empatia abbiamo capito che c’è qualcosa di più dell’empatia. Che l’empatia può essere un ottimo regolatore sociale delle emozioni legate alla discriminazione ma che essere empatici non è il luogo più profondo dove possiamo arrivare. È la porta per arrivare ad un altro luogo, più profondo ancora: la condivisione. La scoperta della nostra rete di relazione sotterranea.

Amo molto camminare e dove sono nata c’è la Foresta del Teso. Trovi faggi e castagni. I faggi sono alberi che non crescono mai da soli. Sono sempre in piccoli gruppi. I castagni invece si ergono solitari e maestosi perché hanno bisogno di molto spazio. Penso spesso alle persone domandandomi se sono faggi o castagni. In ogni caso, se guardiamo dalla prospettiva delle radici, questi alberi non sono distinguibili. Le loro radici sono intrecciate e formano una rete che trattiene la montagna.

Ecco l’empatia è la capacità di cogliere se hai davanti un faggio o un castagno. La condivisione invece è la prospettiva delle radici: quella comprensione che, al di là delle differenze esterne, siamo davvero interrelati e il male di una persona riverbera in cerchi concentrici fino a persone anche molto lontane. La stessa cosa succede per il bene. La condivisione è la realtà più profonda. La differenza è l’illusione della superficie. Una illusione che, come tutte le illusioni, ci piace e ci ferisce insieme.

C’è un tipo di pace che non è solo l’assenza di conflitto. E’ più vasta di questo…La pace a cui sto pensando è la pace che nasce quando una mente aperta incontra un’altra mente ugualmente aperta. Toni Morrison

Pratica di mindfulness: La meditazione della montagna

© Nicoletta Cinotti 2024 Oggi sarò a Maresca per le iniziative di Maresca R-esiste alle 17,30. Insieme a me Tiziana Vivarelli, direttrice artistica del Festival e Paola Bigiarin, Presidente de “I cerchi parlanti”

L’uomo che non sapeva leggere

16/08/2024 by nicoletta cinotti

Forse conosci anche tu John Irving. È un romanziere americano, uno dei suoi libri, ha vinto il National Book Award. Siccome per lui leggere era difficile pensò che scrivere lo avrebbe potuto aiutare. Anche scrivere gli era difficile ma nessuno si accorge di quanto tempo ci metti a scrivere, quando sei da solo. Tutti si accorgono se, a scuola, leggi lentamente a voce alta.

Così iniziò a scrivere. Ogni parola era accuratamente scelta, proprio per questa sua difficoltà. Forse cesellata. Scriveva e poi correggeva moltissime volte dopo aver scritto. Da un certo punto di vista era un tormento. Da un altro punto di vista uno straordinario esercizio a cui si sottoponeva ogni giorno e che lo occupava per il triplo del tempo che sarebbe stato necessario ad un’altra persona.

Poi ebbe un figlio. E quando suo figlio andò a scuola scoprì che era dislessico. A quel punto Irving capì che anche lui lo era stato. Ma non lo aveva saputo. Forse, se l’avesse saputo, non avrebbe mai pensato di fare lo scrittore. Non sapendolo si era impegnato, con ogni singola parola. E questo ha fatto di lui uno scrittore di qualità.

È stata la sua libertà dalla diagnosi e la sua intelligenza che, alla fine, hanno vinto. Non sapendo di essere dislessico non si è fatto imprigionare da una etichetta. Perché moltissime volte sono le idee che abbiamo su di noi che ci mettono dei confini. Se non avessimo quelle etichette, potremmo fare molto di più. Ci sentiremmo liberi di essere noi stessi al di là delle diagnosi. Non sottovaluto l’importanza della diagnosi: dico che non può diventare una etichetta che ci dice tutto.

Perché se abbiamo infiniti modi di essere noi stessi nella salute, nella difficoltà, nella malattia ne abbiamo il triplo. E la nostra via d’uscita, molto spesso, è adatta solo a noi.

Quando scrivi puoi adoperare tutti gli ingredienti giusti, metterci tutto il tempo e tutta la cura necessaria e non cavar fuori nulla lo stesso. Ciò vale anche per l’amore. John Irving

Pratica di mindfulness: Aprire il cuore

mindfulness

Le quattro fasi di un cervello creativo

Footer

Iscriviti alla newsletter