mindfulness e poesia

Rapporto

04/02/2024 by nicoletta cinotti

Per quella sua abitudine di arrivare
quasi sempre in ritardo
lei non ha mai mostrato
molta comprensione.

Ma ama i suoi repentini
e inattesi balzi di pensiero,
i piccoli lampi grigioverdi
nel suo sguardo.

Dopo il lavoro
capita di vederli uscire insieme
dal flusso grigio dei passanti,
entrare nella luce vitrea di un caffè
dove per un quarto d’ora
se ne stanno seduti immobili
l’uno di fronte all’altro.
Si conoscono da tre anni.

Alle volte lei vorrebbe gridare
gridare senza motivo
ma lui, giocando d’anticipo,
si è già tappato le orecchie con le mani.

Parole all’aria

07/01/2024 by nicoletta cinotti

Non ricordo
se siamo ancora vivi

Non ricordo
se esiste il vento

Non so più dove
abita la mia memoria

Non so più
se sono l’inseguito
o l’inseguitore

Muore l’albero
con gli uccelli dell’oblio

Il sole morde la polvere
ed è notte

Sterzo dal mio cammino
che mi parla del tempo

Il silenzio richiama i fratelli di un tempo
la seta del cielo blu
si strappa tra le mie dita pallide

Avevo una storia da raccontare, viva,
raccontamela, se vuoi, perché soltanto se seguo
la tua storia si accende il dolce lume dell’avvenire.
©Jean Cayrol, Pangea, Rivista avventuriera di cultura & idee

Mappa per pregare

25/12/2023 by nicoletta cinotti

Quando vuoi pregare,
quando vuoi sapere
quel che sa la poesia,
sporgiti,
e senza esitazione
cerca il gesto più piccolo che hai,
piegalo all’infinito,
piegalo fino a terra,
al suo batticuore.

tratta da “Mappa per pregare” di Chandra Livia Candiani

Cos’è una poesia

19/11/2023 by nicoletta cinotti

una poesia segue le premesse della guerriglia urbana. Non rivela mai identità o indirizzi. Stabilisce che i punti d’incontro non vengano messi per scritto ma solo memorizzati. Elimina dai suoi archivi nome legali o illegali e ogni sorta di informazione biografica, mappe e piani. Non permette a nessuno di conoscere la totalità degli elementi in campo.

Una poesia è un esercizio di dissidenza, una professione di incredulità nell’onnipotenza di ciò che è visibile, stabile, appreso. Una poesia è una forma di apostasia.
Non c’è vera poesia che non faccia del soggetto un fuorilegge. Una poesia obbliga a pernottare nella solitudine dei boschi, in campi innevati, in rive incontaminate.
Che altra verità esiste nel mondo se non quella che non appartiene a questo mondo?
Una poesia non cerca l’inesprimibile: non c’è uomo pio che, nell’agitazione della sua pietà, non lo cerchi. Una poesia restituisce l’inesprimibile. Una poesia non conquista la purezza che affascina il mondo. Una poesia abbraccia precisamente l’impurezza che il mondo ripudia.

@José Tolentino Mendonça tradotto da Teresa Bartolomei

L’albero che non c’è

12/11/2023 by nicoletta cinotti

se vogliamo parlare di un albero che non c’è allora non ci sarà la pallida barba delle radici ad allargarsi sottoterra non ci sarà il tronco possente che si erge fino a toccare il cielo non ci saranno i tanti rami per far riposare gli uccelli non ci sarà il sole che piove a macchie attraverso il fogliame non ci sarà il cielo da cercare tra le foglie alzando lo sguardo non ci sarà la sua ombra proiettata a terra eppure così elencando negazioni nella mia mente si disegna un albero il non essere di un albero che non c’è
e l’essere di un albero che c’è si bilanciano l’un l’altro con uguale peso se vogliamo parlare di un albero che non c’è

Takahashi Mutsuo, da Poeti Giapponesi, a cura di Maria Teresa Orsi e Alessandro Clemente degli Albizzi, Einaudi editore

I cerchi del cuore e l’intimità

02/11/2023 by nicoletta cinotti

Quando abbiamo una difficoltà, qualsiasi tipo di difficoltà, possiamo tendere ad avere una memoria generalizzante: abbiamo sbagliato una cosa e possiamo pensare “Sbaglio sempre”.

Questa generalizzazione avviene anche nelle relazioni. Abbiamo avuto una difficoltà relazionale e possiamo pensare che ci va sempre male, che tutte le nostre relazioni sono sbagliate e così via. In realtà il nostro modo di stare in relazione è diverso a seconda del grado di intimità. Ed è il tipo di intimità che spesso è attivatore di una specifica difficoltà. Quindi, proviamo ad immaginare le diverse gradazioni di intimità come i cerchi che si diffondono nell’acqua quando cade un sasso.

Il punto centrale è l’intimità con noi, il secondo cerchio è l’intimità con le persone che amiamo. Il terzo cerchio è l’intimità con gli sconosciuti, il quinto cerchio è l’intimità con le persone con le quali abbiamo una relazione difficile. E l’ultimo, il più lontano, è la condivisione che ci riguarda perchè facciamo parte della famiglia umana. Se guardiamo in questo modo alle nostre relazioni possiamo accorgerci che non tutti i gradi di intimità ci sono difficili. Che solo in alcune situazioni incontriamo ostacoli. Potremmo accorgerci che ci è facile essere gentili con gli sconosciuti ma, magari, arriviamo a casa la sera e siamo nervosi proprio con le persone che amiamo di più.

Guardare le relazioni con il filtro dell’intimità ci permette di arrivare alla domanda essenziale di tutte le relazioni: quanto sono intimo con me stesso? Quanto mi permetto di accogliere le parti facili e difficili di me? Quanto credo che sia possibile avere intimità anche con aspetti di me che mi suscita vergogna o rabbia, scoraggiamento o delusione? Perchè, stranamente, come nelle favole, la chiave dell’intimità con gli altri sta nell’intimità con se stessi.

Le relazioni sono il luogo dove con più intensità e facilità si innescano reattività emotiva e proiezioni mentali. Nei momenti in cui si trova in relazione con l’altro il nostro io attiva e manifesta con più forza le sue molte facce. Oltre che intensa questa reattività è molto spesso condizionata, non intenzionale. Fabio Giommi

Pratica di Mindfulness: Due: pratica di gentilezza

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