selfcompassion

La dubbia virtù

23/07/2024 by nicoletta cinotti

Ci sono dei miti che ci accompagnano. Alcuni cambiano al cambiare della cultura, degli anni, delle stagioni della vita ma se c’è un mito resistente al cambiamento è quello della scorrevolezza. L’idea che quando non ci sono imprevisti vada tutto bene è un mito presente a tutte le età e resistente al cambiamento.

Eppure la scorrevolezza è una virtù dubbia: molto spesso sono le sorprese, le irregolarità che rendono la nostra vita degna di essere vissuta. Molte relazioni significative della nostra vita nascono da incontri casuali, da irregolarità del percorso.

In altri termini è vero che la scorrevolezza rende tutto più semplice e più comodo ma non è detto che questa comodità sia la caratteristica più preziosa. Anzi, uno degli effetti della comodità è che le cose diventano scontate, automatiche, banali. A volte la comodità è così tentatrice che lasciamo perdere scelte significative per rimanere nella comodità.

Se oggi fossimo ancora nell’Eden molto probabilmente rinunceremmo alla mela per un po’ di comodità. Perché andare al ristorante se c’è un delivery? O perché andare al cinema se possiamo guardare un film su Netflix? Più la vita diventa comoda più ci sembreranno un problema imperfezioni e irregolarità. Il mito della scorrevolezza e della comodità può illuderci di guadagnare tempo per fare le cose più importanti ma se facciamo attenzione raramente il tempo che guadagniamo con la comodità è investito per le cose importanti. È semplicemente occupato da altre cose, molto ma molto comode. Scrivere o meditare è scomodo, interrompe, disturba la scorrevolezza della mattina eppure quell’irregolarità ci tiene svegli, ci tiene vivi. Ci sembra che la scomodità ci tolga qualcosa ma dimentichiamo che cosa sacrifichiamo di noi in onore della dubbia virtù della comodità

Cos’è meditare per me? Perché ha senso investire tempo, energia e creatività in quetsa attività che, apparentemente non ha alcun obiettivo preciso? Che cosa ricevo dalla pratica di meditazione e che cosa offro alla pratica? da Scrivere storie di guarigione. Mindful writing

Pratica di self-compassion: Compassione per il Sé ansioso

Il costo dell’autostima

22/07/2024 by nicoletta cinotti

Non siamo fanatici dell’efficienza a caso. Lo siamo perché essere efficienti aumenta la nostra autostima.

Quando in una giornata corro come una matta e alla fine della giornata ho fatto tutto quello che avevo in mente (e la mia mente ha parecchio spazio per fare piani!) sono stravolta e orgogliosa insieme. Ho svuotato il barattolo dell’energia ma sono arrivata fino in fondo con soddisfazione perché ho fatto tutto quello che dovevo fare.

Sarò onesta: questo succede due/tre giorni all’anno. Per i restanti 362 giorni vado a letto con una lista di cose ancora da fare per il giorno successivo che vanno ad aggiungersi a quelle che, inevitabilmente, devo fare perché è una nuova giornata.

C’è stato un tempo, quando ero giovane, che volevo esattamente questo: essere impegnatissima. La mia autostima era incerta e precaria e mi sembrava che gli adulti stressati che vedevo in giro fossero una garanzia di una vita di successo. Ad un certo punto però ho dovuto trovare qualcosa che funzionasse davvero per i restanti 362 giorni all’anno, che non sono pochi, a essere sinceri.

Cosa si fa quando la nostra autostima non è rimpolpata dall’efficienza, dal risultato desiderato, dal successo per gli obiettivi raggiunti? Si medita, mi sono detta. Si guarda in faccia il demone della scontentezza, si cerca di farlo ragionare, gli si butta in bocca qualche valore e qualche priorità che è più importante delle urgenze.

Poi, a un certo punto, ho voltato la testa e il cuore verso la parte di me che aveva corso e che, come se non bastasse tutto l’impegno e la fatica che aveva impiegato, aveva ancora a che fare con il demone della scontentezza. Un demone familiare (anche perché assomiglia molto ai miei genitori) che aveva attirato tutta la mia attenzione e mi aveva fatto dimenticare la parte che si era impegnata tanto anche se non aveva fatto tutto. Ho provato una tenerezza enorme. È stato lì che ho capito che l’autostima è una cosa ma è della tenerezza, della self-compassion che abbiamo bisogno, per almeno 362 giorni all’anno.

C’è una profonda differenza tra self-compassion e autostima. L’autostima può essere definita come una valutazione positiva di sé stessi e del proprio valore. Infatti, funziona quando le cose vanno bene ma si abbassa drasticamente quando incontriamo insuccessi e fallimenti. Spesso è correlata all’approvazione sociale ed è caratterizzata da un continuo paragone tra noi e gli altri. Per mantenere alta la nostra autostima abbiamo bisogno di sentirci superiori alla media, anche a costo di perdere sensibilità nei confronti degli altri. da “Imparare a volersi bene. Pratiche gentili di self-compassion”

Pratica di self-compassion: Un respiro affettuoso

© Nicoletta Cinotti 2024 Il programma di Mindful self-compassion. Iscrizione con very early bird

Un monte ore di pazienza

10/07/2024 by nicoletta cinotti

Capita spesso che le persone si sorprendano perché scrivo tanto e pubblico tanto. I miei libri nascono qui, nel post che leggi adesso. In media scrivo un post al giorno. Più o meno 320 post l’anno, contando qualche salto e vacanze, le poesie ect. Sono 1500 battute al giorno che, per 320 giorni, fanno 480.000 battute l’anno. Un libro sono 200.000/250.000 battute. Ce ne starebbero due di libri e considerando che lo faccio da 12 anni ce ne starebbero 27 (non lo farò:-). Lo faccio per passione, una parola che ha lo stesso etimo di pazienza. Non esiste una passione che non sia accompagnata anche da una certa dose di pazienza. È vero in amore come in ogni altra cosa. E la passione porta con sé l’amore per le piccole cose. Delle persone che ami, ami le piccole cose.

È la pazienza (e la passione) che mi permette di credere che quei dieci minuti di scrittura la mattina diventino un libro all’anno: non sminuisco mai il valore delle piccole cose, delle azioni minime. Non pretendo di fare di più mettendomi sotto stress. Con la meditazione è esattamente la stessa cosa con l’aggiunta di un ingrediente: andare oltre gli inizi ed entrare nella fase in cui si accumula esperienza. Provare deriva dal greco páscho da cui deriva sia passione che pazienza che patior, patire. Alla fine se mediti da anni puoi dire di aver accumulato un monte ore di meditazione fatte da dieci minuti alla volta. Potresti dirti di aver superato l’inizio ed essere arrivato al punto di accumulare esperienza, provando dieci minuti alla volta.

Ma l’ingrediente centrale della pazienza e della passione è amare i problemi più delle soluzioni. Se ami i problemi ci entri dentro e li guardi molto bene fino a che le soluzioni compaiono senza spremersi le meningi. Compaiono perché hai capito come funzionano i problemi. Oppure, come dice Federico De Rosa, perché hai semplicemente accettato di arredare la tua sofferenza e, a quel punto, non ti è nemmeno sembrato di patire ma di scoprire. Ogni passione ha con sé una dose di pazienza, senza la quale non potrebbe vivere.

Non esiste passione senza pazienza. Andrea Marcolongo

Pratica di Mindfulness: Pratica sui bisogni insoddisfatti

Stasera alle 21, su Instagram, una diretta in cui ti racconto come scrivere 10 minuti al giorno può diventare la tua storia di guarigione. La diretta rimane registrata

Uscire dal loop dell’autocritica

14/05/2024 by nicoletta cinotti

Ti è mai capitato di incitare qualcuno? Magari durante una corsa, è lì sfinito, mancano pochi metri e senti che ha bisogno del tuo sostegno per farli. E allora ti metti a lato della strada, a dirgli, dai, forza, ce la puoi fare. Alcuni sportivi dicono che se non ci fosse stato quell’incoraggiamento non avrebbero finito la gara (altri sono meno entusiasti del metodo ma, si sa, non la vediamo tutti allo stesso modo!)

La nostra autocritica nasce così: nasce con l’intenzione di spronarci e poi si trasforma in una tortura. La nostra mente vorrebbe che realizzassimo un obiettivo: dimagrire, risolvere una difficoltà relazionale, cambiare lavoro, qualsiasi obiettivo. Non è interessata a sapere se quell’obiettivo è realistico. La nostra mente non è troppo esperta in questioni emotive. È esperta solo in soluzioni pratiche. Il cuore ama le domande, la mente ama le risposte. E, sicuramente, ha pensato per noi un’ottima soluzione pratica per permetterci di realizzare quell’obiettivo. Solo che non riusciamo a realizzarla. A quel punto pensa che il rimprovero, l’autocritica siano il modo migliore per convincerci a fare qualcosa . E così, senza troppo rumore, inizia il circolo vizioso tra autocritica e senso di inadeguatezza. È qui che la svalutazione degli altri può entrare dentro di noi: nel varco lasciato aperto dal nostro senso di inadeguatezza. Ci sentiamo in colpa per essere come siamo e non cogliamo l’aspetto paradossale di questo senso di colpa: non possiamo che essere come siamo.

Più ci critichiamo e meno ci sentiamo adeguati. Meno ci sentiamo adeguati e più ci critichiamo. È un loop senza soluzione. O meglio, per trovare una via d’uscita abbiamo bisogno di uscire dal loop. Come farlo? Lasciando andare la strada della mente e andando a cercare soluzioni che passino da ciò che percepiamo anziché da ciò che pensiamo. Aprendo la consapevolezza (diretta su Instagram) e imparando a nominare i vari ingredienti del momento presente, non solo quelli che ci sottopone la nostra mente a binario unico.

Poi arriva uno di quei momenti in cui, per qualche istante, ci appare tutto più chiaro e più a fuoco, e ci chiediamo a che punto siamo, nella nostra vita, tanto ci sentiamo lontani (…) dalla sensazione reale di essere «a casa» in noi stessi e profondamente connessi con gli altri. Jon Kabat Zinn

Pratica del giorno: Cambiare logica

Racconti sulla gratitudine

20/04/2024 by nicoletta cinotti

Ho dei sogni, a volte notturni, a volte diurni. Alcuni dei sogni diurni si realizzano, altri no ma il fatto di averli sognati mi rende responsabili del provare a metterli in pratica.

Uno dei miei sogni diurni riguarda il costruire una comunità che si sostiene attraverso la pratica della gratitudine. La gratitudine è una pratica semplice, meno esigente di altre pratiche eppure molto generosa nei frutti. È come quando semini le zucchine: ti ritrovi con una grande produzione di zucchine perché le zucchine non sono esigenti come i carciofi. Così ho creato su Substack una newsletter dedicata,(e non è una Newsletter da verduraia!!). Si chiama “Con Grazia, Grinta e Gratitudine”. Puoi riceverla iscrivendoti qui. Il mio desiderio è di sostenere la pratica di gratitudine postando dei contributi che ci facciano da ispirazione. Desidero anche sostenere la pubblicazione di esperienze legate alla gratitudine, esperienze che potresti aver voglia di condividere. Perché ho capito che se pratichiamo insieme è tutto più facile. In più, se sei pigro o pigra, su Substack ti leggo quello che ho scritto, così puoi ascoltarlo oltre che leggerlo. Diventa un mini podcast!

La pratica per oggi è legata all’acronimo PACE

Positività: quando accade un evento positivo soffermarsi nella percezione della sua risonanza

Arricchimento, mettere a fuoco come quello che è accaduto ci arricchisce

Comprensione degli aspetti e effetti positivi di quello che è accaduto

Equanimità che permette di riconoscere che esperienze positive e negative sono entrambe presenti e che possiamo trovare il positivo nel negativo e viceversa.

Tra pochi giorni c’è l’anniversario della mia ordinazione monastica. È un’esperienza della quale sono molto grata. Quest’anno la festeggerò con un seminario intensivo.

Nella tradizione meditativa si possono prendere dei voti temporanei per approfondire la pratica della meditazione. Alla fine del periodo monastico temporaneo rimangono sempre con te 5 precetti, che mi impegno a rispettare. Forse ti chiedi quali sono questi precetti: non ferire o uccidere intenzionalmente nessun essere vivente (anche le formiche e nemmeno le zanzare:-); avere una condotta sessuale etica; avere una retta parola e quindi niente pettegolezzi, parole false o ingiuriose; non usare intossicanti come alcol, droghe e sostanze che alterino lo stato mentale; mantenere la pratica di Metta per più tempo possibile. Quest’ultimo precetto non è esattamente nella tradizione ma è il cuore della specifica ordinazione monastica che ho fatto. Forse ti sembrerà che sia poco collegato con la gratitudine eppure è quella la sorgente del fiume di gratitudine che scorre nella nostra vita!

Qui c’è il video con frammenti dell’ordinazione

Ti saluto, con grazia, grinta e gratitudine!

Nicoletta

Quattro nutrimenti

24/02/2024 by nicoletta cinotti

Siamo circondati da food blogger, ricette di cucina, dalle più semplici a quelle da grandi chef, negozi di alimenti biologici, negozi di cibo da asporto. Sembra che il cibo sia una delle nostre più grandi occupazioni e preoccupazioni. Ma è davvero così? Non è che stiamo cercando qualcosa di nutriente per la nostra vita?

Quali nutrimenti sono necessari?

Se pensiamo alla parola nutrimento è abbastanza facile che la prima associazione sia il cibo. Sicuramente quello è uno dei nutrimenti indispensabili alla vita. Non basta anche se è necessario. Negli anni ’50 Harlow condusse un famoso esperimento: mise dei piccoli di scimmia in una gabbia in presenza di due tipi di madri meccaniche: una aveva una struttura metallica e dispensava cibo, l’altra era una madre di pelliccia ma senza cibo. Una vecchia teoria faceva pensare che il legame si sarebbe strutturato con la madre che dava cibo. I piccoli invece stavano con la madre che dispensava cibo il tempo strettamente necessario per nutrirsi ma il resto del tempo lo passavano tra le braccia della madre di pelliccia: sapevano già che il cibo è necessario ma non basta. Abbiamo bisogno, per crescere, anche di amore, calore e affetto. Da piccoli come da grandi. L’idea che le nostre motivazioni siano esclusivamente economiche non è sostenuta dalla prova dei fatti. Quali sono quindi i nutrimenti che ci sono necessari?

Quattro diversi nutrimenti

Potremmo dire che tutto ciò che dall’esterno va all’interno è una forma di nutrimento, gli stimoli sensoriali che riceviamo, i nostri pensieri, quello che leggiamo, le attività che facciamo per lavoro o per divertimento, le nostre ansie, sono tutte cibo perchè alimentano la nostra vita.

Nella tradizione buddista sono quattro i nutrimenti che consumiamo ogni giorno: il cibo, le impressioni sensoriali, la volizione e la coscienza individuale e collettiva.

C’è poco da spiegare sul cibo, anche se molto ci sarebbe da dire sul nostro rapporto con il cibo che è influenzato dai diversi tipi di fame che abbiamo. Ma, proprio come accadeva alle scimmiette di Harlow, il cibo non è certo il solo nutrimento che cerchiamo.

Il secondo tipo di nutrimento

Le impressioni sensoriali sono il secondo tipo di nutrimento: un nutrimento che possiamo gustare se siamo in grado di avere chiarezza percettiva. Comprende sia gli stimoli sensoriali propriamente detti che tutte le informazioni che riceviamo tramite letture, messaggi, comunicazioni di vario tipo. Anche se non si tratta di un cibo commestibile questo tipo di informazioni nutre la nostra mente. Ti sarà capitato molte volte di ascoltare un telegiornale ed entrare in ansia o in agitazione per le notizie che avevi sentito: erano indigeste!

Anche il rumore esterno rientra tra questo tipo di nutrimento, così come le connessioni virtuali. Senza rendercene conto ci sottoponiamo ad una costante dieta di rumore ma per tutti questi nutrimenti vale una regola: abbiamo bisogno di pieno e vuoto. Di cibo e digiuno e, soprattutto, di un equilibrio tra l’uno e l’altro. Il sottoporci ad una continua dieta di rumore ci espone ad una indigestione non diversa da quella che sperimentiamo con il cibo. A nessuno verrebbe in mente di mangiare continuamente eppure con la stimolazione sensoriale spesso ci esponiamo ad una continua sovrastimolazione.

Lo facciamo automaticamente, senza rendercene conto: attiviamo il pilota automatico anche in questo. Altre volte, invece, lo facciamo deliberatamente per paura di ascoltare il silenzio, per paura di incontrare il vuoto.

Il silenzio è abitabile: è il suono dell’intimità

Il terzo tipo di nutrimento

Se siamo pieni di stimoli sensoriali non possiamo nutrirci del terzo tipo di nutrimento: un nutrimento che nasce dall’ascolto del silenzio e del vuoto. Questo nutrimento è la nostra motivazione, il nostro vero desiderio. Agiamo ma non abbiamo lo spazio e la quiete necessari per agire con intenzione. È questa mancanza di motivazione che ci fa vivere semplicemente rispondendo agli affanni del quotidiano, o che ci fa sembrare che gli ultimi 10 anni della nostra vita siano passati quasi senza accorgercene.

Raramente offriamo a noi stessi il tempo e lo spazio per chiederci: “Sto facendo ciò che più desidero fare con la mia vita? So almeno cos’è? Thich Nhat Hanh

Se non abbiamo una intenzione chiara la nostra energia non sa dove dirigersi e procede senza una vera meta. E la nostra gioia non ha appigli se non quelli casuali. La motivazione delle scimmie di Harlow non era solo di mangiare: era quella di crescere e ricevere affetto. Era questa motivazione che le spingeva ad andare dalla madre di pelliccia. E la nostra motivazione qual è? Ci basta rispondere ai nostri bisogni materiali? Oppure anche noi abbiamo bisogni che possono incontrare una risposta solo in relazione?

Il quarto tipo di nutrimento

Il quarto nutrimento è legato al nostro quoziente di felicità ed è la consapevolezza che non ci salviamo mai da soli. La nostra felicità non è mai solo personale: ha bisogno di un senso più ampio, di una prospettiva più vasta della nostra singola vita. Quello che manca a molte persone per essere felici è proprio questo tipo di nutrimento che spinge ad andare al di là delle nostre motivazioni egoistiche. Non invita ad trascurarsi: invita ad allargare la cura, l’attenzione e l’amore anche agli altri. Faccio spesso l’esempio degli alberi di una foresta: apparentemente ognuno di loro ha una vita indipendente ma se li guardiamo dalla prospettiva delle radici le loro connessioni sono evidenti e strettissime. E anche radici lontane comunicano attraverso dei funghi che passano le informazioni di nutrimento da un albero all’altro. Anche noi siamo così. Anche se siamo apparentemente separati non è indifferente quello che accade alle persone che amiamo e nemmeno quello che accade ai nostri vicini: in modi che non riusciamo a prevedere tutto questo avrà una ricaduta sulla nostra vita.

Borders

Questi diversi tipi di nutrimento si intrecciano, senza confini. Ci costruiscono e ci danno la speranza di poter scegliere come nutrirci, come nutrire le parti migliori di noi. Come racconta una leggenda Cherokee dentro di noi c’è un lupo bianco e un lupo nero, forze opposte con qualità opposte. Se cerchiamo la pace è importante scegliere quale lupo nutrire e in che modo usare la loro diversa energia. È una illusione pensare di eliminare una parte a favore dell’altra: nessuna eliminazione conduce alla felicità ma, alla fine, vincerà il lupo che avremo scelto di nutrire.

Il dolore e l’amore non hanno frontiere anche se noi alziamo muri per non vedere il dolore e mettiamo confini per non riconoscere l’amore. Enzo Bianchi