Bioenergetica e Mindfulness Centro Studi

Lasciare l’assedio

05/11/2024 by nicoletta cinotti

La verità è una voce delicata che a volte esita a emergere. Non solo perché intreccia le vite altrui con la nostra, ma perché illumina quegli angoli di noi stessi che preferiremmo lasciare nell’ombra.

Anche se può sembrare strano però, la patologia non nasce tanto da quello che nascondiamo. Nasce dal fatto che lo nascondiamo. Nasce dal fatto che, nascondendolo, ci diciamo che quella parte di noi e della nostra esperienza, non merita di far parte del mondo.

✨ Il segreto è una prigione invisibile che ci tiene ancorati al passato, distorce le nostre relazioni, crea distanza da noi stessi, ostacola connessioni autentiche. L’esclusione legata al segreto è tanto dolorosa quanto portatrice di patologia. Ed è una patologia che ha bisogno solo di una cosa: di uscire allo scoperto, di dire la verità. Dirla perchè è stata vera, ed è ancora tale. Dirla perchè così siamo, finalmente, liberi di andare avanti. Tenerla dentro di noi ci esclude da una vera relazione con noi stessi e con gli altri.

Dire la verità significa parlare della propria esperienza soggettiva, la verità della propria esperienza interna.(…) Dire la verità presuppone conoscere la verità e, poiché facciamo riferimento alla nostra verità soggettiva, la verità della nostra esperienza, è necessario ascoltarsi internamente per discernere cosa è la verità. Gregory Kramer

Pratica di mindfulness: Lasciare l’assedio

La disciplina della libertà

25/10/2024 by nicoletta cinotti

Non ricordo esattamente dove ho letto una frase attribuita al Dalai Lama che sottolineava quanto sia difficile dare una disciplina ad una persona. La disciplina, diceva, dobbiamo darcela noi. Possiamo facilitare questo aspetto ma non possiamo imporlo perché sarebbe usare una forma di potere. Che potrebbe sfociare nella violenza.

Questa frase mi ha tanto colpito che ho continuato a tenerla con me, perché tenderei a disciplinare. A mettere ordine. A mettere limiti e confini. Come se il disordine, la mancanza di struttura fosse ammissibile solo nelle transizioni. Poi un giorno mi sono accorta che la transizione è molto lunga.

E, soprattutto, mi sono accorta che se lascio andare lo sforzo di dare dei limiti e invito le persone a darsi dei limiti, a scegliere quanto e come praticare molte persone si sentono disorientate. Non perché siano ubbidienti e desiderosi di regole ma perché sono più comode con il senso di colpa di non aver rispettato una regola che con il senso di libertà e responsabilità. Così ho iniziato a guardare le cose da un’altra prospettiva: non voglio dare limiti ma desidero la disciplina della libertà.

La disciplina della libertà non è fatta da regole precise ma da linee del cuore in movimento continuo, come le onde del mare.

Possono portarci così vicino e in intimità che quasi ci confondiamo e poi spingerci lontani. Ma non è qualcosa che io faccio a te. È qualcosa che dice dove sono e dove mi puoi trovare. Adesso, ti prego, dimmi dove sei e dove ti posso trovare perché così ci incontreremo nella libertà.

La strada è, invece, quella controintuitiva: è la strada del non rifiuto. La strada dell’essere curiosi e accoglienti verso ogni parte di noi, ogni parte del nostro carattere, e considerare i problemi e le difficoltà come punti di crescita e cambiamento. Genitori di sé stessi

Pratica di mindfulness: I suoni del silenzio

Tra maschere e parti nascoste

24/10/2024 by nicoletta cinotti

Il nostro desiderio di cambiamento molto spesso si identifica con il fare: pensiamo di dover fare qualcosa di preciso perché avvenga qualcosa di altrettanto preciso. O almeno di più gratificante.I nostri sforzi in questa direzione spesso ci lasciano frustrati e delusi. Non riusciamo a produrre quel cambiamento desiderato oppure possiamo farlo solo a patto di una pressione continua in una direzione.

Raramente ci viene in mente che molti dei cambiamenti che desideriamo non possono nascere dal fare ma nascono, invece, dall’aumentare lo spazio dell’essere. Lo spazio dedicato alla contemplazione, alla profondità, al sorgere delle intuizioni, al riposo e al vuoto. Uno spazio che si contrae quando siamo troppo attivi e veloci e si espande quando rallentiamo o ci fermiamo.

Il problema è la porta. Cosa c’entra la porta, direte voi? La porta è il passaggio dal dare spazio alle maschere o dare voce alle parti nascoste. È una porta che richiede una transizione, un lasciar andare e che, spesso, forse troppo spesso, è percepita come una sottile angoscia. Come una sottile perdita. O come un timore. Così giriamo i tacchi e ritorniamo alle nostre maschere. E ci impegniamo in nuovi programmi di trasformazione che continuano a nascondere quello che avrebbe bisogno di venire alla luce.

Invece quella porta va varcata. Con tutta l’ansia che può darci. Perché, al di là di quella porta – che è come il rito di iniziazione delle favole – ci aspettano meraviglie.

Non ci aspetta nessuna via ascetica. Ci aspetta la Via di Mezzo: quella del dialogo tra le maschere e le nostre parti nascoste.

Le nostre parti esiliate nascono dal tentativo di contenere le emozioni difficili. Genitori di sé stessi

Pratica di mindfulness: Guardare in profondità: il bambino interiore

Hai diritto di essere così

23/10/2024 by nicoletta cinotti

C’è una ragione semplice ed essenziale per cui accettare quello che c’è guarisce. Ogni volta che entriamo in contatto con una sensazione, indipendentemente dalla sua natura piacevole o spiacevole, entriamo in contatto con l’energia che quella sensazione porta con sé. Questo aumenta la nostra vitalità perché si accompagna ad una respirazione più ampia e piena. Permettiamo al corpo di essere più vivo e, implicitamente gli diciamo “hai diritto ad essere così”.

Ogni volta che rifiutiamo invece attiviamo una difesa che ha un costo energetico. La tensione elimina la sensazione che rifiutiamo ma ci costringe ad un doppio lavoro. Il movimento che ci porta a sentire si somma al movimento che trattiene dal sentire. Per cui, alla fine, siamo stanchi anche se ci sembra di non aver fatto nulla: perché tutto questo avviene al di sotto del livello della consapevolezza. Automaticamente.

Le nostre potenzialità così vengono ridotte dalle nostre difese che ci difendono e, contemporaneamente, ci limitano. La vera difesa è quella che sorge nel momento in cui è necessario e scompare appena passato il pericolo. Le tensioni invece sono difese preventive. Nascono dopo il pericolo e sono attive in previsione di un pericolo. In questo modo, quando davvero avremmo bisogno di attivarci, siamo già stanchi perché siamo già stati, preventivamente, troppo impegnati prima.

Alla fine le tensioni esprimono, semplicemente, la nostra paura di essere e il nostro limitare lo spazio del sentire è un limitare lo spazio dell’esistenza.

“Ogni volta che ci chiediamo: «Di che cosa ho bisogno ora?», riconosciamo la possibilità di riparare oggi, proprio qui, proprio ora, mancanze che sono avvenute ieri.”— Genitori di sé stessi: Mindfulness e Reparenting (la pietra filosofale) by Nicoletta Cinotti

Pratica del giorno: Lasciare l’assedio

Può sembrare di non agire

22/10/2024 by nicoletta cinotti

Ci sono dei momenti in cui l’azione è urgente e ci chiama. Altri momenti in cui non sappiamo la direzione da prendere.

E infine momenti in cui non agire è l’azione più adatta e difficile. Perché richiede la piena consapevolezza di tutti i movimenti che ci spingerebbero in diverse direzioni e la saggezza di non farsi trascinare.

Molto spesso identifichiamo il fare con gli aspetti positivi, perché temiamo la stagnazione. Eppure, tutti noi, conosciamo situazioni in cui non agire è stata la scelta migliore che abbiamo fatto. Quella che ha portato più cambiamento e novità nella nostra vita. Proprio come il silenzio porta attenzione e novità alle nostre parole.

Così incontrare il non agire, sceglierlo, significa spesso sviluppare alternative che altrimenti ci sarebbero impensabili. E quel non agire diventa la più grande e difficile delle attività.

Il fare può essere sovrapposto all’essere ma non può sostituirlo.(…)Non si può diventare una persona tramite il fare. Il fare è come mettersi un abito. Può adornare il corpo ma non può sostituirsi all’essere. Alexander Lowen

Pratica di mindfulness: I suoni del silenzio

Prepararsi a tutto

21/10/2024 by nicoletta cinotti

Abbiamo una abitudine, silenziosa quanto persistente: quella di prepararci a quello che dovremmo fare. Come studenti diligenti, ripassiamo la lezione della vita, immaginando le scene del futuro che sono lì, in bella fila, pronte ad aspettarci.

Talentuosi sceneggiatori, immaginiamo che la vita si svolga secondo i nostri canoni. E per non sbagliare costruiamo anche due o tre sceneggiature alternative, giusto per essere sicuri di essere pronti ad ogni evenienza.

Così appena succede qualcosa abbiamo già il significato bello pronto e dirigiamo il resto della situazione nella direzione che avevamo immaginato, che spesso è quella delle nostre paure.

Perché ciò che occupa la mente ci rende pronti solo a quello che abbiamo preparato. Quando la mente è vuota e accogliente, libera dalle sceneggiature, invece, siamo pronti ad ogni evenienza. Siamo davvero pronti alla vita.

Il fine della pratica è quello di mantenere sempre la nostra mente di principiante. La mente del principiante è la mente della compassione. La compassione è il vuoto. Suzuki Roshi

Pratica di mindfulness: La leggerezza del lasciar andare

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