analisi bioenergetica

Svegliare il gigante

15/12/2022 by nicoletta cinotti

Mi capita molto spesso di ascoltare racconti della responsabilità altrui. Di come e cosa gli altri hanno sbagliato e come questo errore altrui ha danneggiato la persona che parla.

Cedere agli altri la responsabilità della nostra vita non è una dichiarazione di innocenza. E’ una dichiarazione di impotenza.

Non prendendo la responsabilità delle nostre scelte e di ciò che ci accade, ci togliamo il potere di decidere per la nostra vita. Ci priviamo di quella padronanza di noi che è uno dei tre pilastri del sé corporeo.

All’inizio può sembrare un sollievo: nessuna responsabilità, nessuna colpa. Alla fine è una grande trappola, che ci lascia come barche alla deriva, senza capitano.

Dentro di noi, ognuno di noi, ha un capitano, un gigante rispetto alla piccolezza della nostra paura. Per svegliare questo gigante che dimora dentro di noi dobbiamo fidarci della nostra natura eccentrica e metterla in relazione con il mondo. In questo modo riprenderemo la padronanza della nostra vita. Una padronanza che non significa controllo ma, piuttosto, significa essere al timone nel mare della nostra esistenza.

Non abbiamo bisogno di superare le nostre paure. Abbiamo solo bisogno di sapere di cosa abbiamo paura. David Whyte

Pratica del giorno: Rabbia e paura: una pratica

https://www.nicolettacinotti.net/eventi/serata-di-presentazione-gratuita-protocolli-mindfulness/

La paralisi del perfezionista

13/12/2022 by nicoletta cinotti

Spesso abbiamo l’idea che il perfezionista che dimora in ognuno di noi, di solito nei piani alti del nostro condominio interiore, sia quello che ci assicura standard elevati di prestazione.

È necessario però fare qualche distinzione. Il perfezionista non è in competizione con qualcuno: è in competizione con un Sè ideale. Per questo è molto facile che non abbia mai la sensazione di aver raggiunto il proprio obiettivo. Se siamo in competizione con un dato della realtà possiamo facilmente comprendere a che punto dello spettro delle possibilità ci collochiamo. Se siamo in competizione con un ideale interiore è molto facile che, sadicamente, questo ideale interiore mantenga fissa la distanza, l’asticella, tra quello che facciamo e il risultato perfetto. I nostri sforzi quindi sono destinati – per quanto buono possa essere il nostro risultato – ad avere sempre la stessa distanza dall’obiettivo ideale.

Cosa può spingerci a fare il nostro inflessibile perfezionista? Può spingerci a rendere sempre più facili e minimali i nostri compiti in modo da garantirci l’illusione che, almeno in qualcosa, siamo perfetti. Magari è il nostro modo di fare la spesa al sabato. Ma comunque lì siamo assolutamente perfetti (e vi assicuro che certe persone fanno la spesa come se fossero ad una competizione olimpionica…categoria “Miglior spesa di qualità al minimo tempo”). Alla fine il rischio – per il perfezionista che è in noi – è quello di rendere la nostra vita un insieme di compiti minimi perfettamente condotti. Questa è la paralisi del perfezionista: dover abbassare sempre di più la difficoltà del compito per tollerare meglio la distanza tra il Sé reale e il Sé ideale.

Cerchiamo rimedio e rifugio nel nostro respiro: anche se non è perfetto ci garantisce elegantemente la sopravvivenza, la vita e, qualche volta, addirittura la gioia di essere vivi.

Respirare e sapere che state respirando. Questo non significa inspirare a fondo, fare uno sforzo, cercare di provare una sensazione speciale, oppure chiedervi se lo fate bene. Non vuole nemmeno dire soffermarvisi col pensiero…Ma se vi concedete qualche attimo per connettere momenti di consapevolezza un respiro dopo l’altro, un momento dopo l’altro, vi attendono grandi avventure. Jon Kabat Zinn

Pratica di Mindfulness: Intimi con il respiro

Semplice ma non facile

09/12/2022 by nicoletta cinotti

Il semplice è anche facile?

È singolare il rapporto che abbiamo con la semplicità delle esperienze. Dichiariamo passione per la semplicità ma, a volte, il fatto che qualcosa sia semplice ci fa perdere interesse, oppure attenzione. E lo rendiamo, così, scontato

In questo modo una grande parte delle nostre esperienze – poiché sono semplici – finisce per diventare automatica. Di questo dobbiamo ringraziare la nostra intelligenza. È organizzata in compiti e se trova il compito semplice mette la spunta – fatto – e cerca, avidamente, qualcosa di più difficile in cui impegnarsi. A volte mettiamo la spunta – fatto – senza nemmeno aver provato davvero a farlo, solo perché sappiamo già come si fa. È come se avessimo sempre fame di nuove esperienze e lasciassimo molte delle esperienze che sono nel nostro piatto, nelle nostre giornate, senza assaggiarle perché ci sembrano troppo conosciute. Questo rende la nostra esperienza delle cose semplici molto superficiale.

La meraviglia però arriva quando possiamo entrare in profondità anche nel compito più semplice ed essenziale. In quel momento tutto diventa chiaro e calmo. Perché abbiamo tolto le etichette, abbiamo tolto la velocità che altera e massifica la percezione. In quel momento, abbiamo saputo tenere la nostra attenzione nella percezione e nella novità che la percezione ci offre. Andare in profondità in qualcosa di semplice, come il respiro, ci permette di dire, alla nostra intelligenza, che il mondo non inizia né finisce nelle cose che abbiamo capito. Inizia e finisce in quelle che abbiamo sentito.

Possiamo scoprire così che quello che è semplice non è detto che sia facile.

Praticare la consapevolezza può essere semplice ma non necessariamente facile…Questo lavoro però è intrinsecamente gratificante perché ci pone in contatto con molti aspetti della nostra vita che di solito trascuriamo e perdiamo di vista. Jon Kabat Zinn

Pratica di mindfulness: Spazio di respiro di tre minuti

Come nascono le classi d’esercizi bioenergetici

08/12/2022 by nicoletta cinotti

Le classi d’esercizi bioenergetici sono forse il modo più conosciuto di avvicinamento all’analisi bioenergetica. Semplici e con una struttura regolare di lavoro corporeo – che permette di affrontare le tensioni ricorrenti – rientrano tra le attività di promozione della salute che sono tipiche dell’analisi bioenergetica. Spesso sono strutturate in cicli di 10 incontri a frequenza settimanale e offrono così un programma regolare di lavoro corporeo.

Il libro – Espansione e integrazione del corpo in bioenergetica. manuale di esercizi pratici – che le presenta raccoglie il lavoro di Alexander Lowen e di sua moglie Leslie, che contribuì attivamente alla costruzione delle sequenze di esercizi, e uscì negli Stati Uniti nel 1977, rapidamente tradotto in Italia da Astrolabio, due anni dopo. Malgrado sia un libro piccolo raccoglie, in maniera organica, tutto quello che c’è da sapere – e da esplorare – in una classe d’esercizi.

La vibrazione

La vibrazione – o fascicolazione – è uno degli elementi più tipici della classe. Lavoriamo perché si verifichino questi movimenti involontari che indicano che c’è stato un de-tensionamento muscolare.

La vibrazione è dovuta a una carica energetica della muscolatura ed è analoga alla vibrazione che ha luogo in un filo elettrico quando una corrente lo attraversa. Alexander Lowen

Spesso mi scrivono persone che soffrono di fascicolazioni muscolari spontanee e vorrei quindi spendere due parole per fare una distinzione. Le vibrazioni o fascicolazioni che si sperimentano in bioenergetica sono dovute al fatto che il muscolo viene stressato e, quando il muscolo arriva ad un massimo di tensione, reagisce de-tensionando, cioè vibrando. Si utilizza un principio di fisiologia per arrivare alla distensione, a quello che, in bioenergetica, è l’arrendersi al corpo. È un processo di carica per arrivare alla scarica, percorrendo una strada contro-intuitiva, come accade spesso in bioenergetica.

Le fascicolazioni spontanee invece, possono avere diverse origini e vanno investigate con il proprio medico di fiducia se arrivano a compromettere uno stato di benessere psicofisico, perché, ovviamente, una tendenza alla fascicolazione può essere fisiologica in condizioni di tensione.

Produrre vibrazioni ha uno scopo: aumentare la capacità di tollerare eccitazione e piacere. Per ottenere questo è necessario che il nostro senso di sé sia ancorato al corpo. Lo scopo però non si limita alla salute fisica ma include la salute psichica.

Durante questo processo avviene un analogo cambiamento nel pensiero e negli atteggiamenti di una persona. Quando le vibrazioni attraversano completamente il corpo, la persona si sente unita e integrata, intera…La sensazione di unità e integrità porta ad una naturale sincerità di pensiero e azione. Alexander Lowen

Il grounding

Perché questa esperienza sia facilmente integrata, tutti gli esercizi hanno due basi: il lavoro sul grounding e l’ampliamento della lunghezza respiratoria. Avere grounding significa essere radicato nella realtà, abbassando il centro di gravità e spostando l’attenzione predominante dai pensieri al corpo, per aumentare l’identificazione con il corpo. La nostra identificazione con i pensieri è, per Lowen alla radice di molte delle patologie psicologiche. Su questo, per lui, ci sono poche parole da spendere: è necessario permettere alle persone di avere una diversa esperienza del proprio corpo. E la classe è proprio questo: avere una diversa esperienza del proprio corpo.

Il grounding è legato al lasciarsi andare che, in bioenergetica, significa, lasciarsi scendere, perché, inconsciamente, ci teniamo su di continuo, per paura di cadere e di abbandonarci alle nostre sensazioni. Quando ci spingiamo in alto perdiamo il nostro ritmo e la nostra capacità di autoregolazione, per seguire il ritmo e la volontà della mente.

La respirazione sana

La respirazione sana è un’attività che riguarda tutto il corpo. Quello che facciamo nella classe è lavorare sulle contrazioni che tagliano questa qualità del respiro. In questo modo le sensazioni possono aumentare e sicuramente cresce la consapevolezza corporea.

Anche se può sembrare strano l’analisi caratteriale nasce qui: i caratteri si strutturano sulla base dell’interruzione più ricorrente che si produce nel nostro respiro. Per questo, se si è uno psicoterapeuta bioenergetico, è inevitabile condurre la classe tenendo conto delle modalità respiratorie dei partecipanti. E, soprattutto, ascoltando il cambiamento del suono del respiro, man mano che la classe va avanti.

Bent out of shape o arrabbiato?

Bent out of shape è il titolo di un fortunato libro americano sulla classe d’esercizi ma, in inglese, dire che qualcuno è bent out of shape è anche un modo per dire che è molto arrabbiato, fuori di sé per la rabbia. Questo è un concetto sottile e profondo della bioenergetica. I muscoli contratti, tesi, sono muscoli “arrabbiati” o “spaventati” e portano a sperimentare queste emozioni anche al di là del dato di realtà. Ecco perché il lavoro espressivo sulla rabbia, in bioenergetica, è così importante. Perché, dando espressione a questa tensione di sottofondo, ci permettiamo di liberare le tensioni muscolari che ci rendono imprigionati in una modalità difensiva. Passiamo dal corpo ma, in realtà è un modo per cambiare la mente, per ridarle flessibilità e vigore. Vitalità e senso della novità. Fuori dalla ripetizione delle vecchie letture del mondo.

Poi, poiché in fondo Lowen era un poeta, collega la modalità di respiro con la nostra modalità di relazione sociale. La nostra inspirazione così parla della nostra capacità di protenderci all’esterno, la nostra espirazione parla della nostra capacità di cedere.

Le lacrime sono come pioggia dal cielo ed un buon pianto è come un acquazzone che pulisce l’aria. Piangere è il modo fondamentale per liberare le tensioni, come si può vedere osservando un bambino che scoppia a piangere, quando le frustrazioni gli creano una tensione insopportabile. Nessuno deve vergognarsi di piangere poiché siamo tutti bambini nel cuore. Alexander Lowen

Cosa offrono le classi d’esercizi bioenergetici

Gli esercizi bioenergetici offrono l’opportunità di esercitarsi e di prendere dimestichezza con l’espressione di ciò che si sente, in un ambiente protetto e adatto a questo scopo. L’espressione di ciò che si sente non è diretta ad altri.

Inoltre, se da una parte si viene sollecitati ad esprimere quello che si sente, dall’altra si viene aiutati ad esercitare e mantenere padronanza dell’esperienza, in modo che l’espressione sia appropriata.

La scelta del momento per agire e parlare è altrettanto importante quanto ciò che si fa e si dice. Ci sono persone che reagiscono troppo rapidamente: sono impulsive e manca loro il controllo consapevole che caratterizza una persona padrona di sé. Altre reagiscono troppo lentamente, spesso molto tempo dopo che la situazione è superata. Equilibrio comporta tempestività non impulsività. Alexander Lowen

Come integrare gli esercizi nella psicoterapia?

Potrebbe essere interessante leggere un report di un caso clinico che ben chiarisce come, a partire dal racconto di una esperienza personale, si possa sentire l’esigenza e la naturalità del passaggio all’esplorazione attraverso il corpo. L’articolo si intitola Il movimento e l’esplorazione di sé (pdf) di Lynne Parsons originariamente pubblicato da IPSO.

Eventi correlati

Corso registrato “10 Classi di Yoga e bioenergetica”

Bibliografia di riferimento

Lowen A., Lowen L., Espansione e integrazione del corpo in bioenergetica

Mitchell E., Bent out of shape

Parsons Lynne,Il movimento e l’esplorazione di sé

Il processo del saluto

04/11/2022 by nicoletta cinotti

Tra oggi e giovedì termineranno due protocolli. E ogni volta è un’occasione per esplorare il processo del saluto. Per me e per gli altri. Alcuni scivolano via, in silenzio, con un misto di leggera indifferenza o una vena di solitudine. Altri invece si attardano, fanno immediatamente progetti per proseguire, salutano calorosamente e scherzosamente.

Spesso con l’impegno di rivedersi presto. Come se questa fosse la garanzia e il salvacondotto necessario per poter salutare. Io rimango sempre sorpresa della ventata di vitalità che ogni volta attraversa i saluti. Sempre grata di quello che le persone mi insegnano. Nessuno mi lascia uguale a prima. Con stupore sento, ogni volta, il gusto del saluto.

E così mi sembra che, in ogni momento della nostra vita, il processo del saluto sia una vera e propria pratica. il saluto quando iniziamo. Il saluto quando finiamo. In questa continuità ricca di sfumature il saluto prende spazio per riconoscere la differenza tra essere insieme e tornare a casa. Questo stesso saluto è quello che rivolgiamo a noi stessi con la pratica della mattina e con la pratica della sera. Riconosciamo le onde della nostra presenza. E la natura impermanente del nostro umore e della nostra vita. Riconosciamo che ciò che ha un inizio ha una fine. E smettiamo così di evitare la nostra più grande paura. Ne prendiamo una piccola e quotidiana consapevolezza.

Non voglio sentir parlare Della saggezza dei vecchi, bensì della loro follìa, La loro paura della paura e della frenesia, la loro paura del possesso, Di appartenere ad un altro, o ad altri, o a Dio.

La sola saggezza che possiamo sperare di ottenere la saggezza dell’umiltà. L’umiltà è sconfinata. T. S. Eliot

Pratica di mindfulness: Geografia del lasciar andare

La nostra salute mentale

07/10/2022 by nicoletta cinotti

Forse l’illusione più grande è quella di credere che – attraverso la nostra mente, attraverso i nostri pensieri – potremo cambiare quello che sentiamo.

È così forte la fiducia che abbiamo nelle nostre capacità mentali che questa convinzione ci sembra la più logica e naturale, anche se viene continuamente contraddetta dall’esperienza.

Non basta ripetersi mentalmente le cose per cambiare. È necessario darsi la possibilità di fare una esperienza diversa perché il cambiamento possa mettere radici. La causa della nostra diffidenza o difficoltà a cambiare attraverso l’esperienza è che richiede tempo. Non si vedono subito i risultati. In alcuni momenti ci potrà sembrare che nulla stia cambiando. Mentre invece, con le idee, identifichiamo il momento in cui abbiamo capito con il momento in cui siamo cambiati.

Rimaniamo perciò sorpresi al ripetersi dello stesso errore: l’avevamo capito, com’è possibile che abbiamo sbagliato di nuovo?

La mente comprende senza il lusso del sentire e rende così gli ostacoli, gli imprevisti e le difficoltà inesistenti. Ma è solo una apparenza: alla fine cambiamo a partire dal basso, da quello che abbiamo sentito emotivamente e nel corpo.

La nostra salute mentale non risiede nelle nostre idee o nelle nostre convinzioni. Risiede nella nostra capacità di accettare le cose così come sono, nel nostro desiderio di esplorarle per comprenderle e nella capacità di imparare dall’esperienza, piacevole, spiacevole o neutra che sia. Il fatto che la vita ci ponga continue difficoltà o sfide non significa che non andiamo bene; significa che stiamo imparando.

La salute emotiva risiede nella nostra abilità di accettare la realtà senza scappare. Alexander Lowen

Pratica del giorno: Grounding

Tra oggi e domani cambierà la grafica del sito e quindi potrebbero essere delle sospensioni nell’accesso.