Argomento

Perchè scrivi ogni giorno? è una delle domande che mi vengono fatte più frequentemente. Seguita a ruota da “ma come fai ad avere qualcosa da dire ogni giorno?”. La domanda si è fatta più frequente perchè, adesso, non so più dove metter tutto quello che scrivo. Sembra che sia troppo. Io, siccome ogni giorno lo lascio andare, rimango sempre con una pagina bianca. E adoro il vuoto di quella pagina, dimenticandomi di quelle che mi lascio dietro alle spalle. Isak Dinensen diceva che scriveva ogni giorno, senza speranza e senza disperazione. È un po’ così anche per me.

In verità scrivo ogni giorno per tornare a casa: la casa è il luogo in cui avviene la scrittura e la scrivania è un mondo in miniatura. La scrittura mi dà quel filo tra ispirazione e auto-realizzazione di cui ho bisogno. E poi, di nuovo, non riesco a separare la scrittura dalla meditazione: scrivo ogni giorno perchè medito ogni giorno.

Medito per entrare dentro qualcosa. Dentro quello che provo. Anche scrivere riguarda l’essere dentro qualcosa.Il linguaggio ha sia significati inconsci che consci. Quando scriviamo la sfida è mettere insieme questi due livelli. Quando ci riesco lo capisco subito e lo capisci anche tu che leggi. È come se le parole avessero un suono che colpisce e affonda in profondità

Jan Chozen Bays dice “quando sei infelice guarda a cosa ti stai aggrappando e lascialo andare”. Quando mediti, ogni respiro lasci andare qualcosa. A volte un pensiero, a volte una sensazione, a volte solo l’aria. E così diventi più felice. Quando scrivi fai lo stesso. Di 1000 parole che ti corrono dentro come scimmie ne tiri fuori 10: distilli. Distilli: voce del verbo lasciar andare.

Gli autori vogliono cancellare, cancellare infinite volte quello che hanno scritto ma non essere cancellati. Quando copiamo un autore senza mettere il suo nome è come se lo cancellassimo: nessun autore vuole essere cancellato. Quindi le maestre dovrebbero stare attente a correggere i temi: a volte fanno male le correzioni.

Quando medito, ho delle intuizioni: le lascio maturare. La mindfulness si chiama anche meditazione di intuizione profonda. Ho un sacco di intuizioni quando medito. Una parte le scrivo e sono i post. Prima però le faccio maturare. Poi le condisco e tolgo di nuovo qualcosa. Alla fine quello che scrivo non è più solo mio. Cambia mentre lo scrivo e mi porta un po’ oltre a dove credevo di essere. Mi spinge avanti, proprio come la meditazione. Mi fa conoscere cose che, fino a che non le ho scritte, non sapevo di conoscere. Nel suo invitarmi a stare mi permette di comprendere che sono in uno spazio più grande di quello che credevo.

A volte basterebbe scrivere un titolo. Ogni giorno un titolo alla propria meditazione o alla propria giornata. Scriverlo per lasciarlo andare. Scrivere per distillare l’essenza. E lasciarlo insieme al sonno. Per ricominciare nuovi il giorno dopo. Con una pagina bianca. Con la mente sgombra perchè quello che dovevi dire l’hai detto e adesso puoi attraversare il vuoto. Forse scrivo perchè sono innamorata delle pagine bianche.

Non ci sono più

sono andata via

silenziosissima.

La mia vita è sgombra di me.

E tutto brilla. Chandra Livia Candiani

Pratica informale: Prova oggi, solo per questo giorno, a fare qualcosa che ti sembrerebbe impossibile fare tutti i giorni: scrivi due righe a fine giornata. Non un diario cronologico ma due parole per entrare dentro di te e darti voce. Poi domani guarda se puoi ricominciare da capo. Solo per un giorno. Non pensare mai che è per sempre. Pensa solo per un giorno, ogni giorno.

© Nicoletta Cinotti 2019

https://www.nicolettacinotti.net/eventi/la-bellezza-delle-parole-il-viaggio-interiore/

Foto di ©BOB’S COLORED WORLD

Ci sono poche condizioni più dolorose e frustranti di quelle che producono ambivalenza. Vorremmo fare una cosa ma anche il suo opposto. E questo ci fa precipitare nel dubbio e nella stagnazione. Siamo convinti che dovremmo scegliere una direzione ed eliminare l’altra ma non sappiamo quale delle due sia da scegliere. Facciamo un passo in una e subito ci assale il dubbio. Torniamo indietro e succede la stessa cosa. Può sembrare strano ma possono passare anni così, in un balletto che non conduce da nessuna parte. Un balletto tanto più doloroso perchè i temi su cui siamo ambivalenti, molto spesso sono temi vitali. Non è la scelta quotidiana quella in cui l’ambivalenza fa danni: sono le scelte esistenziali. Cambio lavoro o rimango qui? Mi separo o rimaniamo insieme? Vado a vivere in un’altra città o lascio perdere?

Sono sempre scelte che presuppongono una possibilità di cambiamento: un cambiamento di qualità.

È la nostra mente – bambino che ci fa precipitare nell’ambivalenza. Una mente che crede che le cose debbano essere bianche o nere, belle o brutte, giuste o sbagliate. Crescendo diventa sempre più necessario aprire la consapevolezza alle sfumature e alla flessibilità e permettere che la nostra ambivalenza diventi un sentimento misto. Per farlo abbiamo bisogno di aprire la mente e ammorbidire il cuore. Comprendere che possono esserci, contemporaneamente, sentimenti diversi per la stessa cosa, avere lo spazio per esplorarli, tenerli nella consapevolezza senza pensare che è vero uno o è vero l’altro, è il passaggio che abbiamo bisogno di fare. Quando ci mettiamo in questa posizione possiamo vedere tutto il panorama della nostra vita e non solo il frammento sul quale proviamo ambivalenza. E fare quell’azione che tanto temiamo: scegliere. Guardare entrambe e scegliere, sapendo che questo comporta il rischio di sbagliare.

L’ambivalenza vorrebbe eliminare l’errore dalla nostra vita: come cura è peggio della malattia che tenta di risolvere. Sbagliare è una possibilità sempre presente. Anche la stagnazione in cui ci rifugiamo per la paura di sbagliare è un errore. E, comunque, alla fine sarà la vita a decidere e quando lo farà sarà perchè abbiamo fatto tardi a scegliere e ci imporrà qualcosa che, forse, non vogliamo.

Sbagliare è un dono che porta con sé un regalo: imparare

“Questo momento è completo così com’è; io sono completo così come sono; le cose vanno bene così come sono”. Queste frasi ci permettono di rilassarci nella situazione in cui ci troviamo piuttosto che inseguire l’idea che ci sia qualcosa di sbagliato, o che abbiamo fatto o faremo qualcosa di sbagliato. Non lo diciamo per  rimanere fermi ma per stare con gentilezza e apprezzamento in noi stessi. Pema Chodron

Pratica del giorno: Grounding

© Nicoletta Cinotti 2018 A scuola di grazia e non di perfezione: Ritiro di primavera 27 – 29 Aprile 2018

Photo by Tom Barrett on Unsplash

Anni fa mi sono trovata nella necessità di cercare una casa. Dovevo lasciare un luogo molto bello dove vivevamo grazie ad un benefit aziendale e temevo che nessun altro posto mi sarebbe sembrato casa. Temevo che la bellezza di quel luogo mi avesse irrimediabilmente viziata. Così, per circa due anni, abbiamo passato in rassegna un sacco di appartamenti, con un misto di curiosità, divertimento, preoccupazione.

Alla fine, una mattina, mio marito mi chiama e mi dice “è lei…secondo me l’abbiamo trovata.” La prima impressione era negativa: brutte scale, brutta facciata, 4 piani senza ascensore. Ho pensato che forse era stanco di girare per agenzie. Poi sono entrata, dentro un’altra rampa di scale. Giusto per arrivare in Paradiso, ho pensato ironicamente dentro di me, immaginandomi le conseguenze cardiovascolari a lunga scadenza. Invece era proprio lei. Non perchè fosse perfetta ma perchè, entrando dentro, ho capito che quello era un posto in cui potevo stare, potevamo stare.

Ecco questa stessa sensazione è quella che per me definisce la meditazione: la sensazione di essere tornata a casa. Magari ho vagato per i primi 10 minuti, persa nell’iperspazio di qualche teoria, poi la calma determinazione che mi invita a tornare al respiro mi permette anche di riacquistare quella sensazione tanto amata di essere a casa, padrona della geografia di casa. A volte turbolenta, a volte ampia e serena. In fondo non faccio altro che meditare per riacciuffare quella sensazione che, a volte, dura pochi attimi. In quel momento l’aver vagato, l’aver attraversato irrequietezza e torpore sono solo le tappe del viaggio che rendono ancora più bello l’arrivo. Conoscersi è essere sempre a casa: nei momenti buoni come in quelli cattivi.

Qualche giorno fa una persona che sta incontrando una malattia mi ha detto “Stranamente ho avuto più momenti di felicità da quando sono malata che prima”. Perchè spesso, per deciderci a tornare a casa, ci vuole un segnale forte. Ci sembra che, vagando, rincorrendo gli altri, cercando di farli felici per essere felici le cose saranno più facili. Non è così. Non è mai così. L’avrei abbracciata: non l’ho fatto però lo sguardo che ci siamo scambiate ha detto ad entrambe che avevamo capito. E che lì, in quella geografia, si può imparare a stare.

Possiamo viaggiare a lungo e fare moltissime cose ma la nostra felicità più profonda non nasce dall’accumulo di nuove esperienze. Nasce dal lasciar andare quello che è superfluo e sapere che saremo sempre a casa. Sharon Salzberg

Pratica di mindfulness: La consapevolezza del respiro

© Nicoletta Cinotti 2024

Il Protocollo MBSR Mindfulness Based Stress Reduction