Tipologia

Madrigali con figure

08/12/2023 by nicoletta cinotti

Questo piccolo e raffinato libro di Silvia Cassioli sorprende per la sua leggerezza ed eleganza. Silvia raccoglie una serie di madrigali del ‘500 – ‘600 e ne fa una parafrasi attuale, restituendoci l’universalità di questi temi e anche la loro straordinaria contemporaneità. Il madrigale è un componimento poetico formato da un minimo di sei e un massimo di quattordici endecasillabi che termina sempre con una rima baciata. Torquato Tasso fu maestro di madrigali e nel testo lo troviamo, tra molti altri autori, insieme a Gaspara Stampa, bell’esempio di donna artista che dette vita a uno dei più importanti salotti letterari veneziani che animava con le sue poesie e le sue esecuzioni canore. Fu una donna libera di amare, in particolare Collaltino di Collalto. Un amore non totalmente ricambiato

Signor, per cortesia, non mi dite che, quand’andaste via,
Amor mi negò ‘l pianto
Perché, vedendo in me già spento il foco,
l’acqua non v’avea loco
per temperarlo alquanto;
anzi dite più tosto che fu tanto in quel punto l’ardore,
che disseccò l’umore;
e non potei mostrare l’acerba pena mia col lagrimare,
per ciò che ‘l corpo mio, d’ogni umor casso,
o restò tutto foco, o tutto sasso.
Gaspara Stampa

Che nella parafrasi di Silvia Cassioli diventa

Non dirmi per piacere che non ti amo abbastanza
perché non piango quando te ne vai.
Ma che pretendi?
Prima mi togli il respiro a forza di baci, por mi stringi e mi lasci a seconda di come ti gira.
Alla fine se mi metto a piangere non è per il tuo abbandono
è che non so chi sono!

Cambia la lingua, cambiano le parole ma questi madrigali raccontano l’amore come uno scherzo, un destino, un gioco leggero che può farsi crudele. In ogni pagina un segno grafico che rende questo piccolo libro, ancora più prezioso!

Silvia Cassioli, Madrigali con figure, Edizioni Sartoria Utopia

L’infanzia è lo straccio dei grandi

08/12/2023 by nicoletta cinotti

L’infanzia è lo straccio
dei grandi
ma i bambini non lo sanno
vado sull’altalena
passeggiamo nel vento
fumi le sigarette
e stiamo in silenzio
abbiamo la stessa età
in realtà
e io sono te
e tu sei me
e tutto è pace
e tormento.

Mercoledì 13 Dicembre alle 21 ci sarà una diretta dal mio profilo Instagram con le poete Francesca Genti e Manuela Dago, dal titolo, “Frammenti da un dialogo amoroso”. Ti aspettiamo❤️

I cavalieri e il diradarsi della nebbia

08/12/2023 by nicoletta cinotti

Ci sono giorni in cui ci sentiamo immersi nella nebbia: uno strato sottile tra noi e gli altri. Una perdita di chiarezza e trasparenza. Anche se può sembrare strano, I giorni di nebbia sono quelli che arrivano quando sotto c’è il sole.

L’avversione è come la nebbia: qualcosa di ciò che sta avvenendo non ci piace, allora sfuochiamo l’esperienza. Ci critichiamo o biasimiamo qualcosa, diventiamo distratti e torpidi o iperattivi e confusi. Tutto per evitare qualcosa. Qualcosa che, se l’incontrassimo, farebbe meno danno della nostra avversione.

Perché l’avversione è più di una emozione.

È una configurazione complessa di tensioni fisiche, rifiuto emotivo e pensieri di svalutazione. E sotto a tutta questa nebbia c’è il sole.

Per incontrare questo aspetto luminoso abbiamo molto e, nello stesso tempo, poco da fare: dobbiamo iniziare ad esplorare il nostro rifiuto, la nostra avversione. Armati di un’unica arma: la pazienza. Perché può richiedere tempo e, mentre lo facciamo, possono arrivarci un sacco di malconsigli “Lascia perdere”, “non c’è niente da fare”, “non serve a niente”, “è troppo”, “è troppo poco” . Sono i pensieri della nebbia ma noi, come cavalieri, andiamo oltre all’incantesimo dell’avversione. Vogliamo avere un’esperienza diretta della vita, della realtà. Siamo qui per questo.

Così usiamo la pazienza per non cadere nella fretta dell’azione e rimanere nella ricchezza dell’esplorazione che ci permette di arrivare al sole. E alla chiara visione che il sole ci offre.

…viviamo in un mondo chiuso, come un re nel suo castello, apparentemente protetto e sicuro fino a quando abbiamo il potere di tagliarci fuori dal mondo e dai sentimenti naturali del mondo. Il re si avventura nel mondo con la protezione delle sue guardie perché non ha fiducia nell’amore del suo popolo e considera il tradimento un pericolo costante. Come tutti gli esseri umani però anche questo re ha bisogno d’amore e per un re innamorarsi è come cadere da cavallo. Alexander Lowen

Pratica di mindfulness: Guardare in profondità: incontrare le difficoltà

Partecipa anche tu al progetto “Scrivere la pace nel cuore”, due settimane di pratiche gratuite da lunedì 11 a venerdì 22!

La differenza tra calmare e confortare (e le conseguenze della confusione tra i due)

06/12/2023 by nicoletta cinotti

Molto spesso siamo convinti che calmare equivalga a confortare. Siamo così spaventati dall’intensità emotiva nostra e altrui che interveniamo essenzialmente perché ci sentiamo agitati prima ancora che perché stiamo male. Forse è un esito infantile, quando essere agitati veniva espresso con le lacrime. Ti calmavi e calmarti passava attraverso il conforto. Erano due facce della stessa medaglia: la cura.

Da adulti però la cosa non funziona nello stesso modo. A volte quella che chiamiamo calma è controllo, quella che chiamiamo sicurezza è repressione emotiva. La calma si veste così di distanza e, a volte, di freddezza. Ci precipitiamo a calmare quando invece dovremmo fare il movimento opposto: confortare prima di tutto. Non per mandare via quello che proviamo ma per prenderci cura di noi stessi e di quello che proviamo. Facendo così, inevitabilmente, arriva la calma, che è il segno che per quel dolore si è aperto uno spazio di accettazione. Quella calma che proviamo non è più controllo, distanza o freddezza. È la calma che proviamo quando abbiamo lasciato andare la lotta e aperto uno spazio interno di cura.

La gentilezza, il calore, la compassione sono le vitamine di base della nostra mente. Paul Gilbert

Pratica di mindfulness: Pratica di accettazione

Le persone che amiamo cambiano?

06/12/2023 by nicoletta cinotti

È innegabile il fatto che le relazioni ci cambiano. Alcune persone hanno davvero lasciato una durevole impronta nella nostra vita. Lo sappiamo, lo sentiamo. Sappiamo e sentiamo che sono stati incontri importanti che ci hanno offerto sostegno, direzione. Ci hanno aiutato a smussare degli angoli, ad ammorbidire delle asperità.

Dev’essere per questo che in molte relazioni sentimentali le persone nutrono la convinzione che l’altro cambierà. Sono perfettamente consapevoli delle difficoltà caratteriali che hanno di fronte. Delle differenze che spesso diventano conflitti ma la loro convinzione è che, grazie al loro amore, l’altro o l’altra diventerà una persona diversa.

In moltissimi casi è una convinzione destinata ad infrangersi contro la realtà. Passa il tempo e quel difetto che prima ci dava un po’ fastidio adesso ci provoca vera e propria rabbia. Non solo non è cambiato ma noi non siamo più tanto disposti a tollerarlo e, anzi, il fatto che, malgrado i nostri sforzi, sia ancora lì, con tutta la sua forza, ci sembra una provocazione diretta proprio contro di noi.

Perché non ha funzionato? Perché il nostro amore non è stato sufficiente a produrre un cambiamento? Perché certe persone ci hanno cambiato e noi non riusciamo a cambiare la persona che amiamo? Perché il cambiamento, per avvenire, ha bisogno della libertà. Se dirigiamo i nostri sforzi verso un cambiamento specifico possiamo trovare obbedienza. Un’obbedienza che, prima o poi, riporterà alle vecchie abitudini. Direzionare i nostri sforzi verso un cambiamento preciso, definito, non lo rende più probabile: alimenta solo la nostra ribellione. Una parte di noi acconsente ma un’altra parte si ribella alla volontà che lo spinge verso un risultato preciso mentre la crescita e il cambiamento si nutrono di libertà. il contadino pianta mille semi: non chiede a tutti di spuntare. Gli alberi, i fiori, producono miliardi di pollini: pochissimi germoglieranno.

Se togliamo al cambiamento la libertà lo priviamo della sua spinta naturale verso la crescita e lo rendiamo una prestazione come tante altre.

Per cambiare ci vuole la gratuità dell’amore che non ti chiede di fare esattamente quello. Ti dà solo l’esempio di quello che ama e quell’esempio, insieme alla libertà di scegliere, è ciò che ci offre una direzione verso la quale andare.

C’è un processo di cambiamento che avviene dall’interno e non richiede sforzi coscienti. E’ chiamato crescita e migliora l’essere.Non è qualcosa che si può fare: quindi non è una funzione dell’Io ma del corpo. Alexander Lowen

Pratica di Mindfulness: Cullare il cuore

La prospettiva del noi

05/12/2023 by nicoletta cinotti

Nutriamo, segretamente, alcune convinzioni sulla felicità. Sono come delle regole implicite, che abbiamo imparato chissà dove ma che hanno, la forza e la rigidità delle formule magiche: sono sempre esattamente uguali a se stesse.Limitano e contraggono la nostra mente, come sempre fanno le illusioni. Ci rendono ripetitivi e monotoni.

Una di queste convinzioni – forse una delle più forti – è che la nostra felicità dipenda dalla felicità degli altri. Dal benessere, dalla gioia delle persone che amiamo. Che se loro non sono felici noi dobbiamo stare come bambini, in castigo. Perchè non sarebbe giusto provare attimi, spiragli, lampi di felicità, in condizioni diverse. E rafforziamo così l’idea che la ricerca della felicità possa essere un atto egoistico.

Così iniziamo a fare di tutto per rendere felici le persone che amiamo. Sacrifichiamo tempo, energia, sogni, per questo progetto. Che non funziona. Allora raddoppiamo gli sforzi e non funziona lo stesso. Alla fine le persone che amiamo diventano dei piccoli persecutori del nostro sogno di felicità e così – qua e là – li puniamo anche un po’ perchè la loro infelicità ci rende infelici, in una ragnatela di senso di colpa e riparazione.

Lasciamo lasciar andare questa convinzione. Lasciamo gli altri liberi di cercare la propria felicità e prendiamoci la responsabilità della nostra personale felicità. Non è semplice coltivare semi di felicità. Non è facile essere responsabili della propria vita. Basta questa responsabilità.

L’impegno che possiamo avere – nei confronti di tutte le persone – è quello di non fare danno. Di non ferire. Di non agire egoisticamente ma di partire dalla prospettiva inclusiva, la prospettiva del noi. Non possiamo però pretendere che il risultato sia la loro felicità. Sarebbe già tanto se fosse la nostra.

Dentro di noi c’e un bambino che era innocente e libero e che sapeva che il dono della vita è il dono della felicità. Alexander Lowen

Pratica di mindfulness: Gioia e gratitudine

Tipologia

Footer

Iscriviti alla newsletter