mindfulness continuum

Non possiamo farci stare tutto

08/07/2024 by nicoletta cinotti

Qualche tempo fa circolava una storia, diventata virale, per parlare delle priorità. È la storia di un professore (a volte di filosofia, altre volte un manager) che riempiva un contenitore di vetro con dei sassi grandi, poi con dei sassi piccoli, poi con della sabbia e infine con dell’acqua. Ad ogni passaggio chiedeva al suo pubblico se il vaso era pieno e tutti rispondevano di sì e lui dimostrava che non era vero. Che tutto questo era stato possibile perché aveva messo nel vaso prima le pietre grandi – che sono le vere priorità della nostra vita – poi quelle più piccole e così via ma se avesse fatto l’inverso e avesse iniziato dalla sabbia e dall’acqua non sarebbe riuscito a farci stare tutto.

Così questa storia ci ha convinto che anche noi possiamo riuscire a farci stare tutto e iniziamo a provarci ma siccome non ci riusciamo pensiamo di aver sbagliato qualcosa. Non abbiamo sbagliato nulla è che ci sono due dolori, inevitabili, da accettare. Il primo dolore è accettare che il tempo è limitato; è doloroso perchè questo ci costringe a scegliere. Il secondo dolore è che noi non abbiamo pochi sassi, come il professore della storia: ne abbiamo molti, tutti importanti e sappiamo da subito, con uno sguardo, che qualcosa d’importante, inevitabilmente resterà fuori. Non è simpatico ma è così: quella storia ci illude perché parte dal presupposto che in una vita, in una settimana, in una giornata ci sia un numero limitato di sassi grandi ma quasi mai è così e allora dobbiamo accettare qualcosa che detestiamo: dobbiamo rinunciare. Mettiamolo in conto, arriviamo a patti con questo aspetto: non ci sono magie. Per quanto i nostri progetti siano importanti pretendere di farli tutti è impossibile. Siamo costretti a rinunciare a qualcosa. Tanto vale scegliere a cosa rinunciare, tanto vale smettere di essere assediati da noi stessi!

«Chiaro che siamo in guerra,
ed è una guerra di accerchiamento,
ognuno di noi assedia l’altro ed è assediato,
vogliamo abbattere le mura dell’altro
e mantenere le nostre.
L’amore verrà quando non ci saranno più barriere.
L’amore è la fine dell’assedio.»Josè Saramago

Pratica di mindfulness: Cambio di logica

Danni mitologici

05/07/2024 by nicoletta cinotti

I miti sono duri a morire e purtroppo danno un’immagine non aggiornata. Per esempio offrono l’idea che, una volta innamorati, il più sia fatto. Non è così. Una volta piantato un seme il più è coltivarlo, annaffiarlo e farlo crescere. Detto in parole semplici l’amore, da solo, non basta. Ha bisogno di qualche condimento come la saggezza, la comprensione e perché no, la pazienza.

Perché una relazione cresca è necessario curarla, soprattutto nei momenti di trasformazione. Sono proprio questi i periodi più delicati. La nascita di un figlio non è solo una meravigliosa avventura. È anche una sfida alla cura che molte coppie non riescono a superare.
Niente più del romanticismo rischia di uccidere la parte romantica di una relazione. Essere romantici è semplice: quando ami qualcuno è spontaneo pensare a piccole attenzioni. Il romanticismo però ti chiede di inventare continuamente un mondo che non esiste. Ti chiede di far sentire l’altro speciale, proprio mentre stai imparando a vederne la normalità e quotidianità. Il romanticismo è responsabile della stanchezza relazionale: è faticoso trovarsi costretti ad essere romantici.
Molte coppie si frangono contro lo scoglio dell’ineguaglianza: economica e di impegno. Stabilire regole economiche condivise previene un sacco di guai. E, attenzione, sono sempre più gli uomini che non contribuiscono finanziariamente all’economia quotidiana, che lasciano interamente sulle spalle delle partner. È finita l’era in cui gli uomini mantenevano le donne. Non mi pare che la soluzione opposta – le donne che mantengono gli uomini – sia una grande alternativa. L’equità è l’alternativa, una distribuzione percentuale delle spese che includa la sorpresa e il regalo.
Accade sempre più frequentemente che le persone inizino una nuova relazione da adulti. E la storia relazionale passata in questi casi non è indifferente. Ha tracciato un solco, una linea di confine tra speranza, aspettativa e rabbia. Abbiamo una responsabilità rispetto a questo solco: non lasciamolo diventare un binario. Ricordiamoci che il “partner dopo” non deve curare le ferite del “partner prima”.

Lasciamo perdere i miti: facciamo una ricostruzione dei nostri miti personali (ognuno di noi ne ha parecchi rispetto alle relazioni) e ogni volta che sentiamo l’arrivo di uno di questi ideali, ricordiamoci che stiamo entrando in zona rossa.

Esistono due criteri essenziali per percepire la pienezza della vita ed entrambi derivano dall’autenticità delle nostre relazioni. Uno sorge dal nostro amore per la vita, l’altro sorge dal nostro amore reciproco. Mark Nepo

Pratica di Mindfulness: Lasciar andare il dolore del passato

Opporsi è troppo faticoso

04/07/2024 by nicoletta cinotti

La nostra opposizione comincia così, con la parola troppo. Ci sembra che qualcosa sia superiore alle nostre forze e cominciamo ad opporci. Magari lamentandoci perché sappiamo che non potremo cambiare la situazione. Quel troppo continuerà a risuonare dentro come se ci fosse un giusto a cui tendere. Come se troppo fosse sbagliato e controllabile. Aggiustabile fino ad arrivare all’esatta dimensione dei nostri desideri. È comico perché anche poco, spesso, è troppo poco. Così la nostra tendenza a misurare può colmarci di insoddisfazione, alimentare la nostra opposizione e il nostro rifiuto verso aspetti che – essendo già presenti e misurati – non abbiamo la possibilità di mandar via. Possiamo solo opporci ma questo non li cancellerà. Anzi, aggiungerà alla loro presenza, la fatica della nostra resistenza e quel sottile e assurdo senso di fallimento che ci viene dal non riuscire nel nostro intento, dimenticando che è un intento impossibile.

Così molto spesso il primo atto di accettazione che abbiamo bisogno di compiere è non opporsi. Lasciar andare la nostra opposizione e i tanti modi in cui la decliniamo. Con la tensione del corpo, con la voce autocritica dentro. Con pensieri svalutanti e frustranti. Troppo è la misura della nostra opposizione. Lasciar andare è la dimensione della nostra accettazione.

Accorgendoci dei momenti in cui ci opponiamo alle cose nel corso della giornata, possiamo iniziare a diventare più consapevoli di ciò che impedisce l’insorgere naturale dell’accettazione. Andy Puddicombe

Pratica di mindfulness: Esplorare rifiuto e accettazione

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Tutto comincia per caso

03/07/2024 by nicoletta cinotti

Ci sono cose che troviamo per caso. Eppure illuminano la nostra strada per tanto tempo. La mindfulness é stato un incontro casuale. Cercavo un aggiornamento nel trattamento della depressione. Meditavo da tanti anni ma non avrei mai pensato di portare la meditazione nel mio lavoro. Poi ho incontrato la mindfulness e ha preso lo spazio che prendono le grandi passioni: diventano sogni reali.

Abbiamo imparato a sognare da piccoli, quando inventavamo le storie e i giochi. Quei giochi hanno nutrito e dato ispirazione alle nostre passioni. E, molto spesso, si sono realizzati attraverso lo stimolo di eventi che ci sono sembrati del tutto casuali. Una scintilla che ha acceso un fuoco, una intuizione che dormiva sotto la cenere. Solo dopo abbiamo fatto una pianificazione: se non ci fosse stata quella scintilla però il fuoco non si sarebbe acceso.

Così, a dispetto della nostra fiducia nel controllo, i punti di svolta sembrano nascere dal nulla. Regali inaspettati. Hanno solo richiesto che, in quel momento fossimo “svegli”, aperti, nel cuore e nella mente. In una parola presenti.

Scrivi qual è il tuo incontro casuale, quello che é diventato la realizzazione di un sogno…scrivendolo coltiverai la fiducia nell’essere presenti e scioglierai un po’ del tuo aggrappamento al controllo. Fai attenzione a come ti senti nel corpo mentre questo ricordo emerge: forse potrai cogliere i segnali dell’apertura

Pratica di mindfulness: Centering meditation

@ Nicoletta Cinotti 2024 Scrivere storie di guarigione

Abbiamo imparato ad amare (male o bene)

02/07/2024 by nicoletta cinotti

A volte non ci rendiamo conto di quanto siamo legati a quello che impariamo. Sia a quello che impariamo volendolo imparare che a quello che impariamo perché ci siamo immersi. Impariamo un modo di fare colazione, impariamo uno stile di vita. Impariamo le cose che studiamo e impariamo come studiarle. È grazie all’apprendimento che le nostre difese rimangono attive nel corso della nostra vita, pronte a entrare in azione appena qualcosa – sulla base di quello che abbiamo imparato – ci sembra pericoloso.

Questo sottofondo di apprendimento è vero soprattutto nelle relazioni. Inutile dirlo: abbiamo imparato ad amare e abbiamo imparato ad amare per come siamo stati amati. Così cerchiamo di non fare gli errori che sono stati fatti con noi. Cerchiamo di fare le cose che ci hanno fatto bene e, attraverso i nostri amori, cerchiamo, proprio come se fossimo studenti modello, di migliorare il nostro modo di stare insieme.

Perché l’amare passa attraverso due azioni: l’accudire e il costruire relazioni. Non sono la stessa cosa. possiamo essere bravissimi ad accudire ma veramente scarsi nel costruire relazioni. E così, finito il bisogno di accudimento, le persone se ne vanno. Come hanno insegnato le scimmie di Harlow che mangiavano da una finta madre metallica e poi scappavano tra le braccia della finta madre pelosa, con la quale passavano tutto il tempo, che non dava cibo ma dava calore, Non basta ricevere ciò di cui abbiamo bisogno per rimanere. Quello che ci fa rimanere è l’aver costruito un legame e se sappiamo solo accudire ma non costruire legami, faremo tanta fatica, con poca compagnia.

Forse l’insegnamento più importante è che cerchiamo di alleggerirci e rilassarci. È un grande aiuto per lavorare con le nostre menti confuse ricordarci che quello che stiamo facendo è aprire la morbidezza che è in noi e lasciare che si diffonda: stiamo sfuocando gli angoli acuti dell’auto-critica e del lamento. Pema Chodron

Pratica di mindfulness: Pratica sui bisogni insoddisfatti

Miglioramento e rimuginazioni

01/07/2024 by nicoletta cinotti

Ci sono diverse ragioni per cui scelgo il presente, rispetto al passato o al futuro. Scelgo il presente perchè è pieno di opportunità. Il passato le ha finite in un’unica azione le sue opportunità. Il futuro non le ha ancora realizzate. Il presente invece sta qui, concreto e dinamico e nasconde più cose di quelle che tendo a vedere. Sveglia la mia curiosità e il desiderio di sapere quale movimento prenderanno i fatti della vita.

Scelgo il presente perchè è attivo: non ha la qualità antica del passato né quella sognatrice del futuro. Mi permette di esplorare la solitudine e la compagnia. In ogni caso lo scelgo perchè passato e futuro sono due crinali sempre accessibili. Facile rimuginare sul passato o fantasticare sul futuro. Facile ripescare un ricordo e lasciare che ri-crei l’umore del momento in cui è avvenuto; facile lasciare che mi porti altrove. Facile che il passato faccia saltare direttamente al futuro e alle sue ipotesi di miglioramento.Le ipotesi di miglioramento sono le sorelle vincenti delle rimuginazioni. Per ogni cosa su cui rimugino c’è un contraltare futuro in cui tutto andrà secondo la mia volontà. Poi mi sveglio, atterro e trovo ancora il presente lì ad aspettarmi. Scelgo il presente perchè è il luogo della compassione, della pazienza e della generosità. Nel passato posso essere rancorosa e accusatoria, nel futuro posso essere vincente ma tanto futuro spesso è anche tanta paura che i sogni non si realizzino. O che si realizzino le versioni peggiori dei nostri sogni: gli incubi.

Scelgo il presente perchè solo qui, in questa fragile dimora, è possibile essere felici. Non è possibile essere felici nel futuro. Perchè la felicità futura è sempre condizionata al miglioramento. E se non miglioro? E se non miglioriamo? Scelgo il presente perchè qui la felicità è facile: basta fermarsi e assaporare quello che c’è senza aspettare di migliorarlo, senza aspettare che sia diverso. Solo gustandolo scopro quanto è ricco questo presente dal quale, invece, volevo fare le valigie e fuggire. E scopro che, una goccia di felicità, è sempre accessibile anche nella più nera difficoltà. Basta assaporarla senza miglioramenti, paragoni o correzioni. Scelgo un presente senza bianchetto e senza matita rossa o blu.

Riuscire a fermarsi ed essere consapevoli del momento presente appartiene alla definizione di felicità. Non è possibile essere felici nel futuro. Questa non è una questione di credenza, è questione di esperienza. Thich Nhat Hanh

Pratica di mindfulness: Lo spazio di respiro di tre minuti

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