bioenergetica

Il carattere, l’illusione e i bisogni

24/04/2025 by nicoletta cinotti Lascia un commento

Le nostre illusioni non nascono a caso. Servono per compensare e nascondere i nostri veri bisogni.

Riconoscere il bisogno, infatti, significa percorrere la strada della vulnerabilità: una strada che temiamo perché crediamo che saremo di nuovo umiliati e feriti. Allora ci illudiamo di aver trovato la delusione. Oppure, all’opposto ci scoraggiamo prechè pensiamo che non la troveremo mai. Poi mettiamo a fuoco qualcosa (o più frequentemente qualcuno) che sembra perfetto per realizzare il nostro bi-sogno

E’ così che – per brevi momenti – conosciamo l’ebrezza che dà la speranza di realizzare la propria illusione. Una illusione che, anche se realizzata fallisce sempre perché non risponde alla verità.È per questo che, anche se abbiamo realizzato quello che volevamo, possiamo continuare a sentirci infelici o in pericolo

Riconoscere le proprie illusioni richiede umiltà, pazienza e coraggio. Il coraggio di guardare in faccia la propria verità e di conoscere il proprio carattere.

Le illusioni sono difese dell’Io contro la realtà. L’illusione o ideale dell’Io di una persona è unico quanto è unica la sua personalità. Alexander Lowen

Pratica del giorno: Self compassion breathing

Buongiorno Babilonia!

21/04/2025 by nicoletta cinotti Lascia un commento

A volte siamo come la città di Babilonia, viviamo molteplici esperienze non coerenti tra di loro. Parliamo una lingua non comprensibile per altri. Ci sentiamo diversi e abbiamo parti segrete, custodite gelosamente.

Ma il significato del nome Babilonia era “Casa delle fondamenta del cielo e della terra”. Anche noi, in quella che ci sembra una apparente insolubile confusione, siamo la casa delle fondamenta del cielo e della terra. Abbiamo solo bisogno del tempo per ascoltare.

Man mano che la nostra abilità di ascolto si approfondisce acquisiamo la capacità di ascoltare le nostre parole e il silenzio che sta tra una frase e l’altra. Ascoltare il silenzio significa dimorare nella ricettività, lasciando che il cuore apra le sue qualità spontanee e naturali di gentilezza.

Noi esseri umani siamo come alberi: radicati al suolo con una estremità, protesi verso il cielo con l’altra, e quanto più forti sono le nostre radici terrene, tanto più possiamo protenderci. Alexander Lowen

Pratica del giorno: Centering meditation

Musica del giorno: C’è tempo

Danzare in equilibrio: il potere dell’equanimità

13/04/2025 by nicoletta cinotti

Il cuore della presenza consapevole

Immagina di essere sospeso tra le mani dei tuoi genitori, con ai piedi un paio di scarpe lucide troppo strette che ti fanno male, ma che non vuoi assolutamente togliere. O di trovarti in un letto d’ospedale, in attesa di un intervento alla testa, con la voce del dubbio che sussurra: “Avrò fatto la scelta giusta?”. Questi non sono solo aneddoti personali – sono porte d’accesso alla comprensione di una delle qualità più profonde e sfuggenti della mente umana: l’equanimità.

“Uno spazioso silenzio della mente, una calma splendente che ci permette di essere pienamente presenti,” così Sharon Salzberg descrive l’equanimità. Non è indifferenza – con cui viene spesso confusa – ma una presenza pienamente consapevole e compassionevole che accoglie tutto ciò che emerge nell’esperienza, senza aggrapparsi né respingere.

Il culmine del percorso spirituale

L’equanimità rappresenta il culmine del percorso spirituale buddhista, l’ultima delle dieci Paramita (perfezioni) e uno dei quattro Brahma Vihara (le dimore celesti) insieme alla gentilezza amorevole, alla compassione e alla gioia compartecipe. È il punto d’equilibrio che lega insieme tutte queste qualità, impedendo loro di cadere nell’eccesso. Ecco perché il percorso dei Brahma Vihara, come presentato nel ritiro “Dalla mindfulness alla heartfulness” non potrebbe avere equilibrio senza questa qualità

Ma come si manifesta questa qualità nella vita quotidiana? Il segreto sta nell’apparente paradosso della “non-azione“: la capacità di rimanere presenti e stabili anche quando tutto attorno a noi è in tempesta. Non è passività – chiunque pratichi meditazione sa quanta energia richieda l’immobilità consapevole – ma un coinvolgimento profondo che non aggiunge né sottrae nulla alla pienezza del momento.

Tra preferenze e flessibilità: la sfida psicologica

La psicologia ci offre uno sguardo complementare: formiamo la nostra identità attraverso preferenze specifiche (come il bambino che vuole esattamente quelle scarpe), ma la vera maturità sta nel rimanere centrati anche quando quelle preferenze non possono essere soddisfatte. L’equanimità diventa allora “essere flessibili e stabili anche in situazioni non desiderabili” – la capacità di distinguere tra forza e rigidità.

Questa qualità è particolarmente preziosa nei momenti di sofferenza. Quando il dolore ci colpisce, tendiamo a identificarci completamente con esso, pensando che potremo riprendere a vivere solo dopo averlo risolto. L’equanimità ci invita invece a “guardare il proprio dolore, piuttosto che vedere il mondo attraverso di esso”. Non nega il dolore – che è inevitabile nell’esperienza umana – ma ci insegna ad affrontarlo diversamente, facendogli spazio senza lasciare che definisca la nostra intera esistenza.

L’impazienza: il grande ostacolo

Uno dei maggiori ostacoli è l’impazienza, quella fretta che spesso maschera un’intolleranza per la realtà così com’è. Sotto questo impulso a intervenire, controllare e sistemare si nasconde spesso la sfiducia – nel processo naturale della vita, nelle persone che amiamo, in noi stessi. L’equanimità ci offre un dono semplice quanto rivoluzionario: il permesso di aspettare, di “affrettarsi piano”, come suggerisce con ironia Corrado Pensa.

Quando il Dalai Lama fu interrogato riguardo al suo atteggiamento verso i cinesi che avevano perseguitato il suo popolo, rispose: “Ci hanno preso tutto, dovrei permettere che mi prendano anche la mente?” Ecco l’essenza dell’equanimità: non permettere che ciò che toglie pace alla tua vita invada anche i tuoi pensieri.

Il cammino a tre stadi

Il cammino verso questa qualità passa attraverso tre stadi: aprirsi alla fiducia, osservare gentilmente la propria reattività, e infine praticare l’equanimità stessa. Non significa essere indifferenti – il “nemico lontano” dell’equanimità – né cedere all’avversione – il suo “nemico vicino”. Significa piuttosto essere presenti con affetto, in quella dimensione di completezza in cui, come dice Jon Kabat-Zinn, “né si cerca né si afferra né si respinge alcunché”.

Come la montagna che resta impassibile mentre tempeste, nuvole e stagioni si alternano intorno ad essa, l’equanimità ci offre un nucleo di stabilità in mezzo al flusso costante del cambiamento. Non è una qualità facile da raggiungere – richiede pratica, pazienza e la disponibilità a lasciar andare – ma rappresenta forse la più alta espressione della libertà interiore: la scelta consapevole di abbandonarsi allo svolgersi del momento presente, con un cuore aperto e una mente calma e luminosa.

Pratica guidata: Coltivare l’equanimità nel quotidiano

Ecco una pratica semplice ma potente per sviluppare l’equanimità nella vita di tutti i giorni:

Durata: 15-20 minuti

Preparazione: Trova una posizione comoda, seduta o distesa. Concediti alcuni respiri profondi per stabilizzare l’attenzione.

Fase 1: Presenza radicata (5 minuti)

Porta l’attenzione al contatto del corpo con il supporto (sedia, cuscino, pavimento)
Nota le sensazioni fisiche di stabilità e sostegno
Visualizza di essere come una montagna: solida, radicata, immobile nonostante i cambiamenti intorno

Fase 2: Esplorare le preferenze (5 minuti)

Osserva nella mente una situazione recente in cui hai avuto una forte preferenza per come le cose dovevano andare
Nota le sensazioni fisiche che emergono ricordando questa situazione
Osserva i pensieri che accompagnano queste sensazioni (“Doveva andare così”, “Non è giusto”)
Riconosci con gentilezza questa tendenza naturale a preferire certe esperienze rispetto ad altre

Fase 3: Aprirsi all’equilibrio (5 minuti)

Con ogni inspirazione, immagina di accogliere la situazione esattamente com’è
Con ogni espirazione, lascia andare la tensione del voler controllare l’esito
Ripeti mentalmente: “Posso essere presente con questo, qualunque cosa sia”
Se emergono resistenza o desiderio, notali con gentilezza senza giudicarti

Fase 4: Estendere l’equanimità (3-5 minuti)

Espandi la consapevolezza oltre te stesso, immaginando altre persone che affrontano situazioni simili
Riconosci che tutti attraversano momenti di desiderio e avversione
Visualizza un senso di spaziosità che abbraccia tutte queste esperienze
Concludi con la frase: “Che io possa mantenere l’equilibrio in mezzo ai cambiamenti della vita”

Integrazione: Durante la giornata, quando noti forti preferenze o avversioni emergere, fermati per un momento. Fai un respiro profondo e ricorda la sensazione di spaziosità e equilibrio che hai coltivato nella pratica. Ripeti silenziosamente: “Posso essere presente con questo, qualunque cosa sia”.

Con la pratica costante, questa qualità di equanimità inizierà gradualmente a permeare più aspetti della tua vita, offrendo un rifugio interiore di stabilità anche nei momenti più turbolenti.

Dalla Mindfulness alla heartfulness: ritiro silenzioso

La fiducia di sentire

07/04/2025 by nicoletta cinotti

Spesso ci facciamo domande sulla direzione da prendere, sulle scelte da fare.
Molto spesso queste domande diventano rimuginazioni o dubbi.
Nascono perché non vogliamo sbagliare.
Continuano finché non riusciamo a sentire.
Ecco perché ci esercitiamo nella pratica: per sviluppare la capacità di sentire e la fiducia in ciò che sentiamo.

La nostra società privilegia così tanto il pensiero razionale che abbiamo perso familiarità con il linguaggio del corpo. I segnali ci sono – quella tensione alla mascella prima di dire “sì” a un impegno che non desideriamo veramente, quella leggerezza nel respiro quando siamo sulla strada giusta – ma spesso li ignoriamo o li sopprimiamo.

Recuperare questa capacità richiede un apprendimento attivo, come imparare nuovamente una lingua materna dimenticata. Non è un processo mistico, ma un ritorno a una forma di intelligenza naturale che la nostra cultura ha marginalizzato.

E’ un lavoro piccolo e quotidiano ma che ha la forza dell’acqua che, goccia dopo goccia, modella la dura roccia. L’acqua è un elemento apparentemente debole e cedevole eppure trasforma la pietra più dura. Allo stesso modo, piccole pratiche quotidiane di ascolto interiore – cinque minuti di respiro consapevole al mattino, una pausa prima di rispondere a una domanda importante, l’abitudine di chiedersi “come mi sento veramente in questo momento?” – possono gradualmente trasformare il nostro rapporto con noi stessi.

La fiducia può essere considerata un aspetto del sentire. Più sentiamo più è forte la fiducia. Ciò che normalmente sentiamo sono le diverse emozioni. Quando si agisce in base ad una emozione vigorosa si agisce in base alla fiducia, alla fiducia nella validità dei propri sentimenti, alla fiducia nel sé. Alexander Lowen

Pratica del giorno: Meditazione camminata

Narrazione e consapevolezza

25/03/2025 by nicoletta cinotti

Raramente ci accorgiamo di quanto narriamo la nostra vita. Noi viviamo e, dentro di noi, un radiocronista racconta ciò che accade. Ci siamo abituati: ci dà consigli, indicazioni, suggerisce risposte intelligenti e le soluzioni rapide.(Il mio ha la voce gracchiante di Nicolò Carosio, storico giornalista sportivo: è grazie a lui se amo lo sport). Il punto però è un altro. È che questo continuo raccontare ha un difetto. Alimenta e a volte costruisce una distanza tra noi e la nostra esperienza.

Il problema infatti non sono i pensieri: il problema è quando i pensieri nascono da questo distacco dalla nostra esperienza, dalla nostra vita. È un distacco che impariamo per ragioni di praticità: ci permette di guardare alle cose con prospettiva, di non essere troppo identificati con quello che accade, di cogliere la coerenza della nostra vita. Di funzionare con il nostro comodissimo pilota automatico. Quel distacco però permette anche il proliferare dell’autocritica, il proliferare dello sfruttamento di sé in vista di obiettivi interessanti, e la riduzione degli aspetti percettivi. Permette la perdita di self-compassion e in generale diminuisce la percezione dei sentimenti di tenerezza e riduce l’intimità

Così non si tratta di buttare via il nostro storytelling: si tratta di non farlo diventare l’unico linguaggio della nostra vita. Qualche volta immergiamoci in quello che sentiamo. Diventiamo un biscotto nel caffellatte anziché raccontare la storia del gusto del biscotto inzuppato nel caffellatte.

Qualche volta proviamo ad essere totalmente in quello che facciamo, senza Se e senza Ma. Così, giusto per assaggiare com’è la nostra vita fino all’ultimo sorso. E poi le parole che nasceranno da lì saranno davvero una funzione della coscienza, saranno davvero la voce della consapevolezza.

L’impiego delle parole giuste è una funzione energetica perché è una funzione della coscienza. È la consapevolezza dell’esatta corrispondenza fra una parola (o una frase) e una sensazione, fra un’idea e un sentimento. Quando le parole sono connesse, o combaciano con le sensazioni, il flusso energetico che ne risulta fa aumentare lo stato di eccitazione della mente e del corpo espandendo la consapevolezza e migliorando la messa a fuoco. Alexander Lowen

Pratica di mindfulness: Rallentare ovvero aprire il tempo

La via d’uscita

27/01/2025 by nicoletta cinotti Lascia un commento

Ci sono momenti in cui ci sembra che nulla stia andando avanti. Momenti in cui ci sembra di non cambiare, di ripetere sempre gli stessi errori. Momenti in cui tutto sembra muoversi tranne noi.

Spesso in queste situazioni aggiungiamo impegni, stimoli, eventi esterni, pensando che quello che il mondo ci offre sia insufficiente per i nostri bisogni. Oppure non all’altezza delle nostre necessità.

Raramente pensiamo che abbiamo bisogno di andare più in profondità in quello che stiamo facendo. Siamo abituati a pensare che la via d’uscita sia sempre davanti a noi perché la fuga ci è più consueta dello stare, il futuro più desiderato del presente. Eppure stare offre un risveglio e un invito, offre pausa e riflessione. Perché scappare sempre?

Perché esiste una paura specifica: la paura della profondità che. non è tanto diversa dalla paura dell’intimità.

The only way out is down. Alexander Lowen

Pratica di mindfulbioenergetics: Il grounding