Argomento

Il non giudizio e l’accettazione

13/12/2023 by nicoletta cinotti

Spesso associamo il non giudizio e l’accettazione con un atteggiamento di passività. In realtà sono un invito ad essere curiosi verso il flusso della mente senza combatterlo. Non giudizio significa riconoscere quello che ci piace distinguendolo da quello che non ci piace senza trasformarlo automaticamente nella convinzione di avere ragione ma considerandolo una motivazione alla cura.

Quando giudichiamo infatti rischiamo di perdere la motivazione alla cura, sia che si tratti di un aspetto nostro che di una caratteristica altrui, come se quello che riceve una valutazione negativa fosse qualcosa di cui dobbiamo liberarci. È qui che l’accettazione si accompagna alla sospensione del giudizio, permettendoci di riconoscere che, forse propri perché è un aspetto che non apprezziamo, richiede ancora più cura.

Una cura che passa attraverso 5 passi: calmarsi e rallentare, riconoscere e nominare, tollerare, prestare attenzione, fare spazio. Questi cinque passi sono tutt’altro che statici. Sono così dinamici che possiamo accorgerci dove il nostro andare si arresta, in cerca di qualche ragione per dire che non ne vale la pena.

“Niente dura”, Quanto è amaro il pensiero che accompagna ogni perdita
“Niente dura”. È anche una promessa di conforto
pena e speranza tengono i due capi della corda
figlie gemelle dell’impazienza
Una indossa l’abito di lana, l’altra di cotone. Jane Hirshfield

Pratica di mindfulness: La pazienza

© Nicoletta Cinotti 2023 Scrivere la pace nel cuore

La scivolosa sospensione del giudizio

12/12/2023 by nicoletta cinotti

C’è un aspetto della compassione che riguarda la sospensione del giudizio: un aspetto che scivola dalle mani come una saponetta caduta nella doccia. Vorremmo afferrarlo e tenerlo fermo ma la sospensione del giudizio scivola e va oltre il modo consueto di guardare a quello che accade.

Sia nel Buddismo che nel cristianesimo non attaccare gli altri, non nutrire sentimenti di vendetta sono considerate qualità importanti della gentilezza e compassione. Le parole di Gino Cecchettin erano un invito al perdono eppure sembra che questa parola susciti scandalo proprio perchè ci invita ad andare al di là del giusto e dello sbagliato. A sospendere momentaneamente le nostre convinzioni per andare oltre l’azione compiuta: lo scandalo è questo.

Il punto non è agire sulle nostre convinzioni, il punto è darci il tempo di far emergere la saggezza che sta dentro ognuno di noi e farci guidare da quella saggezza. Le parole di Gino hanno toccato la nostra coscienza perchè, come ha detto, non sa pregare ma sa sperare e la speranza è la forma più estrema di amore e di sospensione del giudizio che conosco.

So che la speranza
è l’amore più duro
che portiamo. Jane Hirshfield

Pratica di mindfulness: Verso un’accettazione radicale

© Nicoletta Cinotti 2023 Scrivere la pace nel cuore

L’appagamento e l’altalena “sforzo e successo”

11/12/2023 by nicoletta cinotti

L’appagamento è la sensazione di essere soddisfatti delle cose così come sono, senza bisogno di correzioni, aggiustamenti o miglioramenti. Forse è la sensazione che si avvicina di più ad un senso di pace e magari è per questo che pensiamo di trovare la pace attraverso le correzioni. Inseguiamo in questo modo l’appagamento ma raramente è un risultato frutto di aggiustamenti. Molto spesso è il risultato che sperimentiamo quando sappiamo stare nelle situazioni traendone piacere, a prescindere dalle difficoltà. È la sensazione che ci dice che siamo fuori dall’altalena “sforzo e successo” , un’altalena nella quale è facile rimanere incastrati con l’illusione che ci renderà felici.

L’appagamento ci sorprende, pigro, nel rallentare, nell’assaporare, nel digerire. Quando ci sediamo a meditare in fondo non facciamo che questo: ci riposiamo e digeriamo quello che succede in quel momento, senza nessuna tensione verso un risultato specifico. Non ci sforziamo ma ci sentiamo più tranquilli, più sereni, più in pace con sé stessi. questo stato potrebbe sembrare di rilassamento ma è l’effetto di una maggiore consapevolezza e attenzione

Le emozioni attivanti sono legate a quello che viene chiamato sistema nervoso simpatico, il rallentare e l’essere in pace sono collegati a quello che viene chiamato sistema nervoso parasimpatico (a volte indicato come il sistema “riposa e digerisci”). Quando le persone praticano la meditazione e si siedono silenziosamente, questi sono i sentimenti che descrivono: non desiderare o sforzarsi, ma sentirsi più tranquilli, più calmi, più in pace con se stessi e più connessi agli altri e alla natura. Il sistema nervoso simpatico e parasimpatico si trovano maggiormente in equilbrio. Paul Gilbert

Pratica di mindfulness: Un cuore sicuro

Il loto nel fango

10/12/2023 by nicoletta cinotti

Com’è che improvvisamente viene dedicato tanto spazio alla compassione e alla self-compassion? Mi ha chiesto così, d’improvviso, un paziente poco convinto sulla bontà di un atteggiamento compassionevole. Perché, gli ho risposto, sembra provato che la compassione è il fattore di trasformazione più efficace rispetto al dolore e uno degli ingredienti essenziali per provare appagamento nei confronti della propria vita. Ma non è così per tutti, ha replicato lui.

È vero, non è così per tutti perché la compassione fa parte delle emozioni affiliative e può risentire della nostra storia d’attaccamento.

Quando l’attaccamento non funziona

La compassione è una delle emozione del sistema affiliativo, un’emozione alla quale abbiamo accesso quando vogliamo consolare o consolarci. Quando eravamo piccoli e c’era qualcosa che non andava i nostri genitori avevano questo compito consolatorio. È per questa ragione che, a volte, le cose non vanno tanto bene con la compassione: non abbiamo ricevuto abbastanza conforto. Non siamo stati abbastanza consolati oppure siamo convinti che debbano essere gli altri a consolarci e quando abbiamo un dolore rimaniamo inermi come bambini senza gioia.

Inoltre la compassione richiede “connessione”, richiede cioè che si attivino degli aspetti relazionali ma se proveniamo da un ambiente traumatico o abusante il fatto stesso che si stabilisca un contatto non è affatto neutro e potremmo provare tre diverse paure nei confronti della compassione.

Potremmo aver paura di ricevere compassione
potremmo aver paura di dare compassione
potremmo aver paura di darci compassione

La paura degli altri

Dalle ricerche di Paul Gilbert e Chris Germer sembra che le persone che hanno problemi con la compassione e la self-compassion siano persone che hanno paura degli altri. Spesso sono persone che provano vergogna o ostilità anche nei confronti di sé stesse e si trovano quindi a vivere in una condizione di allerta interiore abbastanza continua. Le paure legate alla compassione rendono più vulnerabili all’ansia, allo stress e alla depressione perchè le emozioni calmanti, di conforto sono troppo deboli e poco presenti.

Sono persone che possono permettersi pochi errori perché, se sbagliano, non hanno le risorse necessarie per riparare l’errore: risorse legate all’accettazione, al perdono e al non giudizio.

La paura della felicità

Per alcune persone poi c’è un timore specifico legato alla felicità, una sorta di senso di colpa che fa sentire come scomodo il sentimento apparentemente desiderabile della felicità. Sono poche le ricerche che si occupano della paura della felicità, come se fosse una specie di distorsione rara del pensiero. In realtà per molte persone è esattamente così: quando sono felici si aspettano anche che qualcosa turbi la loro felicità inquinandola. Per molte persone la felicità è associata con la consapevolezza della fragilità della vita e provano ansia quando sono felici per la paura che possa succedere qualcosa.

Il lavoro sulla compassione e sulla self-compassion ha proprio questa intenzione: toglierci dalla programmazione del nostro passato e dalla sua ripetizione.

Memorie emotive

Le paure che possono emergere quando parliamo di compassione e self-compassion sono memorie emotive che bloccano la capacità riflessiva a favore delle risposte difensive automatiche. Facciamo un esempio di come funziona una memoria emotiva mostrando come i sentimenti positivi possono diventare fattori scatenanti per i sentimenti negativi. La madre di P. era agorafobica, spesso depressa e a volte instabile. Molte volte in cui P. non vedeva l’ora di uscire, succedeva qualcosa e il progetto doveva cambiare all’ultimo minuto. Una volta in particolare era eccitata all’idea di andare a vedere Babbo Natale. Purtroppo, all’ultimo momento, sua madre ebbe un attacco di panico, crollò in lacrime e disse che non poteva andare. A peggiorare le cose, suo padre era in casa, si infastidì molto con e l’atmosfera “divenne orribile”. Per P. quando si sentiva eccitata all’idea di fare qualcosa, spesso a casa succedeva questo. Così ora cerca di non farsi troppe aspettative positive, perché il suo ricordo emotivo, fa emergere la sensazione che qualcosa di brutto possa accadere o che qualcosa andrà storto. Quando si avvicinano i periodi in cui c’è la possibilità di divertirsi, come il Natale, si sente a disagio.
Questo è comprensibilmente radicato nel suo sistema di memoria emotiva, dove si combinano diversi tipi di emozioni, come rabbia e tristezza

Non ripetere il passato

Succede che le persone che dovrebbero fornirci amore e coraggio non riescano a farlo per problemi legati alla loro storia emotiva. Non tutti i genitori riescono a superare le loro difficoltà personali, naturalmente ci sono sempre conflitti, discussioni e disaccordi in tutte le relazioni: quindi non stiamo parlando di trascuratezze minime quotidiane. È quando queste forme di trascuratezza diventano regolari, persistenti o intense che la memoria del corpo viene programmata all’idea che “avvicinarsi alla gente mi farà male”.

Così quando iniziamo a provare sentimenti naturali di voler essere vicini agli altri e di sentirci amati le memorie emotive ci ricordano cosa è successo in passato, e quindi ci sentiamo molto a disagio. Qualcosa che normalmente vorremmo e ci piace diventa qualcosa estremamente sgradevole e da evitare. Viene chiamato condizionamento emotivo, ed è un fattore importante per capire perché il nostro sistema calmante di affiliazione può essere ostacolato. I sentimenti normalmente piacevoli, come la vicinanza e l’affiliazione, quelle sensazioni che si manifestano quando si stimola il sistema di affiliazione, possono essere contaminati da esperienze di minaccia o dolore.
Ancora più complicati e complessi sono gli ostacoli al sistema calmante di affiliazione che sorgono in persone che provengono da contesti emotivamente disturbati, duri, critici o privi di affetto. Questo è più comune di quanto pensiamo: molti genitori si prendono cura e si assicurano che i figli abbiano abbastanza beni materiali, ma quelli stessi figli hanno pochissimi ricordi di affetto in cui sentirsi considerati con gioia nella mente dei loro genitori. Forse erano troppo occupati con il lavoro o erano stanchi, o non erano a loro agio nel condividere sentimenti di affetto. In ogni caso non diamo per scontato che per tutti sia così semplice e senza conflitti provare compassione ed essere sereni proprio in questi periodi dell’anno.

È per questo che scelgo di coltivare parole di pace nel cuore: non diamo per scontato che il passato sia andato via. Aiutiamolo a lasciarci vivere sereni.

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Il Programma di Mindful Self-compassion

Madrigali con figure

08/12/2023 by nicoletta cinotti

Questo piccolo e raffinato libro di Silvia Cassioli sorprende per la sua leggerezza ed eleganza. Silvia raccoglie una serie di madrigali del ‘500 – ‘600 e ne fa una parafrasi attuale, restituendoci l’universalità di questi temi e anche la loro straordinaria contemporaneità. Il madrigale è un componimento poetico formato da un minimo di sei e un massimo di quattordici endecasillabi che termina sempre con una rima baciata. Torquato Tasso fu maestro di madrigali e nel testo lo troviamo, tra molti altri autori, insieme a Gaspara Stampa, bell’esempio di donna artista che dette vita a uno dei più importanti salotti letterari veneziani che animava con le sue poesie e le sue esecuzioni canore. Fu una donna libera di amare, in particolare Collaltino di Collalto. Un amore non totalmente ricambiato

Signor, per cortesia, non mi dite che, quand’andaste via,
Amor mi negò ‘l pianto
Perché, vedendo in me già spento il foco,
l’acqua non v’avea loco
per temperarlo alquanto;
anzi dite più tosto che fu tanto in quel punto l’ardore,
che disseccò l’umore;
e non potei mostrare l’acerba pena mia col lagrimare,
per ciò che ‘l corpo mio, d’ogni umor casso,
o restò tutto foco, o tutto sasso.
Gaspara Stampa

Che nella parafrasi di Silvia Cassioli diventa

Non dirmi per piacere che non ti amo abbastanza
perché non piango quando te ne vai.
Ma che pretendi?
Prima mi togli il respiro a forza di baci, por mi stringi e mi lasci a seconda di come ti gira.
Alla fine se mi metto a piangere non è per il tuo abbandono
è che non so chi sono!

Cambia la lingua, cambiano le parole ma questi madrigali raccontano l’amore come uno scherzo, un destino, un gioco leggero che può farsi crudele. In ogni pagina un segno grafico che rende questo piccolo libro, ancora più prezioso!

Silvia Cassioli, Madrigali con figure, Edizioni Sartoria Utopia

L’infanzia è lo straccio dei grandi

08/12/2023 by nicoletta cinotti

L’infanzia è lo straccio
dei grandi
ma i bambini non lo sanno
vado sull’altalena
passeggiamo nel vento
fumi le sigarette
e stiamo in silenzio
abbiamo la stessa età
in realtà
e io sono te
e tu sei me
e tutto è pace
e tormento.

Mercoledì 13 Dicembre alle 21 ci sarà una diretta dal mio profilo Instagram con le poete Francesca Genti e Manuela Dago, dal titolo, “Frammenti da un dialogo amoroso”. Ti aspettiamo❤️