Argomento

Le delusioni sono figlie delle illusioni

26/07/2024 by nicoletta cinotti

Quando qualcosa o qualcuno ci delude diventa inevitabile domandarsi da dove partire per riportare la serenità. Proviamo la sensazione che il problema sia esterno e quindi cerchiamo una soluzione all’esterno. Cerchiamo di spiegare all’altro le nostre ragioni oppure cerchiamo di convincerlo a cambiare atteggiamento o a intraprendere una mediazione. In realtà, però, anche se abbiamo un problema relazionale, il punto da cui partire per risolverlo non è mai esterno ma è sempre interno. Non perché siamo i responsabili di tutto e nemmeno perché dobbiamo sempre essere noi i primi a manifestare buona volontà: è necessario partire dall’interno perché la soluzione non sta nell’altro ma in noi.

Siamo noi che abbiamo bisogno di riconoscere se e come ci siamo illusi − perché le delusioni sono sempre figlie delle illusioni −, se e come siamo rimasti fedeli alle nostre illusioni pur di non riconoscere che l’altro era diverso da come ce lo aspettavamo. E, infine, siamo noi che dobbiamo trovare consolazione al nostro dolore per interrompere l’espandersi della paura di stare in relazione. Se non ci occupiamo del nostro dolore una parte di noi rimarrà sempre spaventata: avrà paura di sbagliare di nuovo, di soffrire di nuovo, di incontrare di nuovo la persona sbagliata, che sia un partner lavorativo o sentimentale. Non si tratta “solo” di lasciar andare il passato e non si tratta “solo” di perdonare (anche se già lasciar andare e perdonare sono due azioni piuttosto difficili).

Si tratta di consolare il presente e, nel farlo, di riconoscere la radice della nostra illusione: quella che ci ha fatto rimanere attaccati a qualcosa che credevamo diverso. Ognuno ha la propria illusione. A volte ci illudiamo che esista la persona “giusta”, sottovalutando l’importanza del costruire una relazione. A volte ci illudiamo che se saremo buoni tutti saranno buoni con noi. A volte ci illudiamo che esistano solo sentimenti positivi, solo persone amabili, come se l’oscurità della notte non facesse parte del giorno. Mindfulness in 5 minuti by Nicoletta Cinotti

Qualcosa da togliere, qualcosa da aggiungere

26/07/2024 by nicoletta cinotti

Qualche giorno fa parlavo con Arianna Carossa, un’artista che vive tra Genova e New York. L’ho intervistata perché mi raccontasse qualcosa del suo lavoro tra scultura e pittura (trovi l’intervista sul mio profilo IG). Mi ha detto una cosa apparentemente molto ovvia ossia che nella scultura si deve togliere dal blocco di marmo quello che nasconde l’opera che sta dentro e nella pittura, invece, la tela bianca ti chiede di aggiungere. Per lei è più semplice togliere che aggiungere.

Questa frase mi ha colpito molto perché mi sembra che, in fondo, quello che rende la nostra vita un’opera d’arte è la stesso movimento: sapere cosa togliere e conoscere cosa aggiungere. In fondo anche il respiro è così: qualcosa che si aggiunge con l’inspirazione e qualcosa che lasciamo andare, togliamo, con l’espirazione.

Se rimaniamo fedeli a questi due movimenti – togliere e aggiungere – crescere come persone diventa semplice (che non vuol dire facile). Togliere ci rende più leggeri ed equivale al lasciar andare quello che è inutile, che non ci appartiene più (o che forse non ci è mai appartenuto) e aggiungere è rispondere a un bisogno che ci chiama. Perché se aggiungiamo sulla base di un desiderio e non di un bisogno potremmo appesantire troppo la nostra vita. Quanti oggetti aggiunti sulla spinta di un desiderio diventano ben presto troppo?

Il punto è non rimanere incastrati in uno di questi due movimenti perché togliere troppo o aggiungere troppo ci rendono, entrambi, profondamente soli e inermi di fronte all’ansia per la vastità. Che offesa facciamo a noi stessi quando non togliamo e non aggiungiamo!

L’ansia della vastità ci accompagna tutte le volte che dobbiamo fare qualcosa di diverso. Tutte le volte in cui vorremmo passare dalle strettoie delle nostre difese all’ampiezza della libertà, proviamo ansia. Noi non vorremmo rimanere bloccati e ancorati al passato, ma cambiare fa paura. L’ansia allora ne approfitta, si insinua e ci rende ambivalenti tra il desiderio e la paura di cambiare.”Mindfulness in 5 minuti by Nicoletta Cinotti”

Pratica di mindfulness: Gratitudine e self-compassion

La mostra di Arianna Carossa, Respiro la fame infuocata del desiderio, nei locali dell’ex-ospedale psichiatrico di Quarto, rimane aperta fino al 31 agosto. Per visitarla insieme a lei chiama il 3471866348 oppure whatsapp +13473209062.

La disperazione della valigia

21/07/2024 by nicoletta cinotti

Credo di aver provato molte strade diverse per fare la valigia. La prima è quella di scrivere su un foglietto le cose che mi voglio portare in modo che, quando sarà il momento, non mi dimenticherò nulla. Alla fine le valigie preparate così erano esplosive: proprio perché non mi ero dimenticata nulla, c’era troppo.

Per un certo periodo di tempo ho viaggiato con una coppia di amici che partiva con la valigia vuota, piena solo delle cose per la toelette personale. Una volta l’ho fatto anch’io. È stato un incubo: ho passato tutte le vacanze divisa tra la sgradevole sensazione di buttare via i soldi comprando cose che avevo già e la ricerca di oggetti che volevo uguali a quelli che uso di solito. Ho capito che non ero il genere di viaggiatore “leggero” una volta in cui, prima dell’avvento del kindle, ho tolto i libri che avevo portato e la valigia è dimagrita tantissimo.

Prendere o lasciare

Detto questo è chiaro che non posso dare consigli a nessuno su come fare una valigia sensata. Credevo di aver avuto un’idea geniale quest’anno a viaggiare in treno e spedire le valigie, pensando che questo mi avrebbe assicurato di viaggiare leggera. Comunque ho riempito un trolley da tenere con me. Non riesco a portare il minimo. Ho oggetti discutili come due astucci con diversi tipi di penne, libri in cartaceo e su kindle, caricabatterie, doccetta gengivale, quaderno, medicinali, sciarpe, e scarpe e tutta una serie di cose che rendano l’ambiente in cui sarò familiare. Insomma non so fare bene la valigia. Però posso raccontarti qualcosa del perché ci affezioniamo agli oggetti. Hai presente la coperta di Linus? Abbiamo bisogno ( o almeno io ho bisogno) di un oggetto di transizione tra la casa e lo sconosciuto del viaggio o della vacanza. Più è lungo il viaggio più questa scelta diventa significativa.

Quando impariamo a scegliere in generale? Ti potrà sembrare strano ma la nostra abitudine a prendere o lasciar andare ha una radice piuttosto lontana: risale a quando abbiamo imparato il controllo degli sfinteri. Più o meno attorno ai due anni i muscoli orbicolari del retto sono attivi e impariamo che possiamo controllare il momento in cui andare in bagno.

È una scoperta emotivamente rivoluzionaria: da lì in poi strutturiamo la nostra modalità di controllo nei confronti delle cose della vita.

Accumulatori seriali

Dietro alla difficoltà di lasciar andare c’è spesso la paura di perdere e la paura del vuoto: gli oggetti così diventano compagni di viaggio, strumenti di comunicazione, amici affettivi. Non è un caso che gli adolescenti rubino i vestiti. L’immagine che danno gli oggetti che possediamo ci fa sentire meglio, ci fa sentire parte di una comunità e riempie un vuoto.

A volte questo comportamento può diventare ossessivo e allora vedi delle persone che, per un fine settimana, hanno un baule che sembra un trasloco intercontinentale. Quella è la sindrome della tartaruga: portare la casa con sé e, per questa ragione, procedere lentissimi.

È vero che un viaggiatore si riconosce dal bagaglio: un buon viaggiatore sa che un bagaglio leggero garantisce libertà.

Acquisto compulsivo

Se c’è chi parte con troppe cose c’è anche chi torna stracarico di acquisti. Anche se può sembrare che i due atteggiamenti siano simili – ossia legati al riempire troppo – in realtà chi torna stracarico ha bisogno di ricordare quello che ha fatto, mentre chi parte stracarico ha bisogno di essere rassicurato rispetto alla partenza. Chi torna con troppi souvenir ha bisogno di dimostrare la bellezza di quello che ha vissuto, prima di tutto a se stessi. E rischia di vivere come un fotografo: più preoccupato di fermare l’immagine, il ricordo, che di vivere l’esperienza.

Una vacanza rilassante

Quali caratteristiche deve avere una vacanza rilassante? Cosa dobbiamo, concretamente e metaforicamente, mettere in valigia? Ecco qui una selezione mindful:

Siamo perseguitati dai rumori: una buona vacanza potrebbe essere in un luogo dove sia possibile ascoltare i suoni della natura. Se invece avete scelto una vacanza in città l’indicazione è ascoltare i suoni senza attribuire loro significato, ascoltarli come eventi sonori del presente, anziché dire “che rumore fa quella macchina” sentire ritmo, timbro e tono, lasciando che il rumore svanisca. In questo modo il sistema nervoso autonomo non si attiva.
Gioca, gioca, gioca: qualsiasi vacanza è il momento adatto per giocare. Giocare abbassa il livello di cortisolo e alza il livello di endorfine. Per cui in una buona valigia dovrebbe sempre esserci qualcosa per giocare. Oppure, appena arrivati, una buona idea è cercare dove è possibile giocare a tennis, a calcetto, o qualsiasi altro gioco che sia divertente. L’effetto sulla serotonina, endorfine, ossitocina e dopamina rende immediatamente piacevole la nostra vacanza. (E vale anche se si rimane in città!). Io gioco troppo poco per cui quest’estate cercherò di giocare di più
Portati sempre dietro una bottiglia di acqua: rimanere ben idratati riduce l’attivazione dell’asse Ipotalamo-ipofisario responsabile della produzione della stressante adrenalina
Finalmente concediti di fare una sola cosa per volta: non devi vedere tutto quello che c’è scritto sulla guida! Consultala con moderazione e, in ogni caso, non rendere le giornate troppo stimolanti. La distrazione, alla lunga, non porta rilassamento ma produce altro stress
Riconsidera la caffeina: per molte persone la caffeina è troppo stimolante e spesso non riconosciamo l’agitazione che si accompagna al fatto di bere troppo caffè. La vacanza è un buon momento per ridurre la quantità di caffeina
In Giappone c’è la tradizione di passare del tempo immersi nella natura, in particolare nelle foreste. In ogni caso, se non hai a portata di mano una foresta, passare del tempo in mezzo alla natura è un ottimo rilassante. In fondo andiamo in vacanza proprio per questo!
Infine compra un quaderno, scrivi un diario della tua vacanza. Non lasciare che sia raccontato tutto dalle foto. Come vedrai spesso i nomi dei luoghi, i giorni che passano, diventano un insieme abbastanza indistinto. Scrivere un Diario della vacanza è un modo per ricordare, fissare piacevolmente quello che abbiamo fatto e tenerlo con sé. Ci risparmia l’acquisto di souvenir!

Il magico potere del riordino

Il magico potere del riordino ha avuto un successo internazionale. Parecchi paragrafi sono dedicati a come riporre i vestiti e sono pieni di consigli utili per fare una valigia sensata. La prima volta che li ho messi in pratica ho preso la solita valigia che uso per le vacanze, ho sistemato i vestiti secondo i criteri suggeriti da Marie Kondo. Ho scoperto che, messi così, mi rimaneva un sacco di spazio…non ho resistito e ho riempito con un sacco di libri e quaderni tutto lo spazio che rimaneva vuoto! È più forte di me: con le valigie sono un disastro!

Ps: A proposito, questi sono i libri che porterò in vacanza con me (Se li compri con questo link ricevo qualche centesimo che spenderò in libri!!)

Come procrastinare meglio: due recensioni al posto di una

20/07/2024 by nicoletta cinotti

La procrastinazione è un tema ricorrente: problema comune, tentativo di guadagnare libertà e sabotaggio interiore messo tutto insieme in un cocktail che ha molto a che fare con il tempo e con il fatto che questo (il tempo) è un patrimonio limitato r non sappiamo quanto limitato sarà.

Insomma è l’ingrediente perfetto sia per la nostra vita lavorativa che per la nostra vita personale. Quante volte ti sei trovata o trovato sul divano proprio quando avresti potuto fare qualcos’altro senza riuscire a passare all’azione? L’argomento è stato affrontato nei due libri di cui ti offro la recensione. L’uno è frutto dell’altro ma la scrittura dei due autori è così diversa che ne vengono fuori due libri che si assomigliamo solo lontanamente. Sto parlando di “Quattromila settimane. Gestione del tempo facile ed efficace” di Oliver Burkeman e di “L’arte di passare all’azione:lezioni di psicologia giapponese per smettere di rimandare” di Gregg Krech. Di questo autore ho già parlato rispetto alla pratica di Naikan.

Un tempo finito

Partono entrambi da un concetto centrale, declinato in settimane (Burkeman) o in giorni (Krech). La somma però non cambia e cioè cosa faresti se fossi più consapevole del fatto che il tempo a tua disposizione è limitato? Le 4000 settimane sono quelle che abbiamo da vivere contando di vivere 80 anni e io, a questo punto, posso contare ipoteticamente su 591 settimane. Quanto incide questa idea sulla mia tendenza a procrastinare per aspettare il momento giusto? Francamente incide moltissimo e incide anche sulla mia lista di priorità. Quando rimandiamo qualcosa che abbiamo a cuore rifiutiamo l’idea che trasportare la fantasia nella realtà significa, necessariamente, scendere a patti con la mancanza di controllo e con la finitudine. Un concetto che Burkeman declina attraverso Heidegger e Krech attraverso la filosofia giapponese dello psichiatra Shoma Morita. Cosa dice Martin Heidegger è ben riassunto da Burkeman (e dai nostri libri di filosofia). Visto che Morita è meno conosciuto lo riassumo qui, anche perchè è il cuore del passare all’azione, lasciando la procrastinazione. Si declina in 4 passi:

l’accettazione come cuore dell’azione solo quando accettiamo che la realtà non potrà essere all’altezza della nostra fantasia possiamo agire
la natura incontrollabile dei pensieri e dei sentimenti, significa che, in parole semplici, non possiamo prendere per vero e buono tutto quello che ci salta in testa
la differenza tra azione e intenzione è la stessa differenza che sta tra pensieri –anche quelli intenzionali – e azioni. Le intenzioni possono condizionare le azioni ma non garantiscono che ci sia passaggio all’azione
che cosa spinge all’azione? La responsabilità personale che si realizza attraverso i piccoli passi. Più i passi sono piccoli meno suscitano ansia e più probabilità abbiamo di compierli senza procrastinare. Questo, nel tempo, porta a un miglioramento continuo e lo strutturarsi di un’abitudine positiva

La fretta e la velocità

E qui torniamo ad un altro tema che attraversa entrambi i libri: quanta fretta abbiamo di ottenere quello che vogliamo? Per paradossale che possa sembrare, più abbiamo fretta e più saremo “costretti” a procrastinare perché nulla è più veloce della fantasia e niente è più lento della realtà. Come dice Krech “avere un obiettivo chiaro, essere presenti, procedere a piccoli passi, ripetere questa formula ogni giorno ed essere pazienti.” Siamo impazienti perché non tolleriamo di non sapere come andrà a finire e, a volte, preferiamo non fare che impegnarsi e fallire. Allora, dice con ironia inglese Oliver Burkeman, facciamo un fallimento strategico, scegliamo quelle aree della vita in cui rinunciamo a dare il massimo accettando che anche le nostre energie sono limitate. Rallentiamo diminuendo le aree di impegno o scegliendo, ciclicamente, di fare meno e di tenere un diario delle cose fatte e non solo una lista di quelle da fare!

Quale libro scegliere?

La scrittura di Burkeman è avvincente e ha un taglio giornalistico di razza che gli ha permesso di vincere il premio Young Journalist of the Year e Science Story of the Year. i suoi articoli sono comparsi spesso su L’internazionale e sono sempre una fonte di risorse bibliografiche interessanti: è un grande lettore prima ancora di essere uno scrittore.

Krech è lucido, analitico, essenziale. Non si preoccupa di essere avvincente: prende tre idee e le approfondisce. Idee che sono connesse tra di loro. È un collega e scrive da collega e non da giornalista. se volete andare dritti al sodo con lui ci andate sempre. La sua è una scrittura asciutta, pulita, sintetica, pochissimo emotiva. È come prendere un té e sentire che le rotelle girano nel verso giusto!

— L’arte di passare all’azione: Lezioni di psicologia giapponese per smettere di rimandare di Gregg Krech

– “Quattromila settimane. Gestione del tempo facile ed efficace” di Oliver Burkeman

Le catene emotive

18/07/2024 by nicoletta cinotti

La nostra vita emotiva non si esprime con sentimenti isolati. Si esprime e nasce con sentimenti in relazione.Così la qualità delle emozioni che proviamo è strettamente legata alla qualità delle relazioni che abbiamo.

Liquidare una relazione difficile dicendo “E’ colpa tua” risolve apparentemente la situazione. Non toglie le nostre emozioni che hanno costruito quella difficoltà relazionale.E quelle emozioni rimangono in circolazione dentro di noi, anche senza quella relazione. Per questo abbiamo bisogno di non vedere più alcune persone: se le vedessimo quelle emozioni tornerebbero a galla, con tutta la loro forza. Il loro ritornare in superficie però non è un fallimento e nemmeno un tornare indietro: è la richiesta di cura che una parte di noi ci sta facendo. È un ritorno di fiamma che ha lo scopo di riportare l’attenzione su quello che chiede salvezza, su quello che cerca salute.

Non disperdere la tua attenzione all’esterno, al biasimo nei confronti della persona che l’ha provocata. Dirigi tutta la tua attenzione a te, alla tua parte ferita, arrabbiata, sconsolata o scoraggiata. Curala come se fosse la cosa più importante del mondo farlo e poi lasciala crescere a modo suo. Noi, invece, facciamo l’opposto: non ce ne curiamo ma ci preoccupiamo tantissimo delle nostre ferite, facciamo ogni sorta di cabala e di scongiuro per non venir feriti mai più e poi, invece che osare, rimaniamo nel guscio ad aspettare che qualcuno ci scopra e ci ami. Che strana idea abbiamo della cura, vero? Facendo così costruiamo solo delle catene emotive che portano a riprodurre la stessa difficoltà relazionale in nuove situazioni.

Ecco perché la consapevolezza è così importante: perché ci libera dalle catene emotive.

COME RICONOSCERE IL RITORNO DI FIAMMA
Il ritorno di fiamma può presentarsi con sintomi fisici, emotivi o con la proliferazione di pensieri. Perciò può essere utile disporre di un elenco dei sintomi in modo da vederli nella giusta prospettiva: la prospettiva della guarigione attivata dall’accettazione. Imparare a volersi bene, Gribaudo editore

Pratica del giorno: La consapevolezza del respiro

L’incertezza del cambiamento o la sicurezza del conosciuto?

15/07/2024 by nicoletta cinotti

Molto spesso, quando incontriamo una tensione, ci scontriamo con una singolare difficoltà ad abbandonarla. Intuitivamente sembrerebbe la cosa più semplice del mondo, sciogliere ciò che ci produce dolore. Eppure non accade. Alcune relazioni e alcune abitudini ci fanno soffrire eppure non riusciamo a lasciar andare.

Moltissime volte mi chiedo come mai lottiamo così tanto contro il lasciar andare. Come mai nuotiamo contro corrente apparentemente senza volerlo.Non ho risposte semplici, solo la curiosità o lo stupore di esplorare, momento per momento, come si declina il trattenere, come scegliamo di aggrapparci per paura di cadere. Come preferiamo l’apnea all’espirazione.

Credo che ci siano diverse ragioni: la prima è che preferiamo qualcosa di conosciuto – anche se doloroso – all’incertezza del cambiamento.

La seconda è che siamo stati educati a non sentire. Nessuno ha pensato che un’educazione emotiva sia importante quanto lavarsi i denti. Perché ogni giorno abbiamo a che fare con l’impeto delle emozioni e quest’impeto è vitale, proprio come mangiare.

Infine associamo il lasciar andare alla paura di cadere, di fallire, di morire. E ci dimentichiamo che ci aspetta invece un nuovo respiro.

Un antidoto sorprendentemente efficace contro l’ansia è comprendere che tutte queste richieste di rassicurazioni sul futuro non potranno mai davvero essere soddisfatte, indipendentemente da ogni piano o da quanto presto usciamo per andare all’aeroporto. Non è possibile sapere per certo che tutto andrà bene. La lotta per la sicurezza è intrinsecamente senza speranza.
Oliver Burkeman

Pratica del giorno: La leggerezza del lasciar andare